Parksin tarinassa joukko persoonia esiintyy tarinan keskeisinä hahmoina. Nämä entiteetit käyttävät eri nimiä, todennäköisesti tarinan yhteydessä. Tässä on niiden ominaispiirteet ja toiminnot:

Sa'am Hänellä oli myös nimet Nudimmud, Enki, Ea ja Egyptissä Ptah, Osiris. Se oli alun perin Anin kloonattu sukupuoliton sammakkoeläin, osittain hänen geeneineen ja Mamitu-Nammu-geeneineen. Myöhemmin hänestä tuli mies. Hänen nimensä Nudimmud tarkoittaa kloonaus. Enki on hänen maallinen nimi ja keino Herra KI tai Maan herra.

Mamita-Nammu se oli peräisin sammakkoeläinten perheestä, jotain kalan ja matelijan välissä, jonka Tiamata loi kauan sitten Syyrian olentojen geneettisestä materiaalista. Hän osallistui maan ratkaisuun.

An nimillä Atum Egyptissä tai Yahvé Raamatussa. Se luotiin nimellä seitsemäs Ushumgal. Hän oli Sa'aman ja Anunna-rodun luoja, missä hän oli korkein päällikkö.

Abzu-Abba hän tuli Usumgalin rodusta, joka oli Gina´abulin esi-isä, lähdekisa tuli Lyra-tähdistöstä. Hän oli planeetan Maan ja Abzun kaikkien ulottuvuuksien päälainsäätäjä, Gina´abulin asuttama.

Enlil - Marduk  Egyptissä, nimeltään Seth, loi Saam ja Mamitu-Nammu geneettisesti. Siinä oli joitain vikoja, ja tekijät määrittivät sen selvitystilaan, mutta se pakeni. Hän kuului geneettisesti matelijoihin, joten jonkin ajan kuluttua hän otti ihonsa pois, uusi oli vaaleampi kuin Anunna-suvussa.

Sé'et - Ninti Egyptissä Aset - Iset - Isis, sumerilainen Ereškigal (Kigalin hallitsija), oli Saaman puolisisko, koska hänet luotiin Mamitu ja Abgala geeneistä. Siinä oli vallitseva Mamitu-geeni, ja siksi se on kuvattu kalavaa'oilla. Hän oli pappi, joka vastasi maatalouden kehittämisestä KI: ssä. Egyptin mytologiassa Aset oli kuningatar valtaistuimelle ja synnytyksen jumalatar.

Marduk - Horus, oli jälkipoikaisen Enkin reinkarnaatio. Isänsä Enkin kostajana hän oli kaikkien Jahven lakien vastainen, joten ne ovat raamatullisten tekstien vastustajia.

Dim'mege - Lílti - Lilith, tarkoittaa käännöksessä tumma sarake. Hän oli kuningatar Ama´argi. Hän oli Namman tytär ja siksi Saamamin ja Seetin sisar. Heprealaisessa perinteessä sitä kutsutaan Lilithiksi, ja sitä pidettiin alamaailman demonina.

Parks selittää syyt eri nimien käyttämiseen eri tilanteissa, joissa käytetty nimi määritteli olennon arvon (sijainnin) tai oli jopa halventavassa mielessä. Ajan myötä kunkin päähenkilön ympärillä on syntynyt useita myyttejä, jotka jotkut tutkijat näkevät seurauksena sosiaalipsykologian kehityksestä.

Saam kuin matelija Matthew Parksin kuvassa. Hänen mukaansa monet hänen lukunsa lukijat kysyivät, kuinka päähenkilöt näyttivät matelijoilta, joten hän piirsi heille kuvan Saamista. miten hän näki hänet mielikuvituksessaan. Tämä visio juontaa juurensa noin 300.000 XNUMX vuotta sitten. Lukijat pyrkivät kuvittelemaan muinaisia ​​olentoja ihmismuodossa, mikä ei ole oikein. Jotkut afrikkalaiset etniset ryhmät säilyttivät pitkänomaiset kallot ja mantelinmuotoiset silmät esi-isänä.

Sa'am oli pohjimmiltaan Anunna. Ainoa ero hänen ja Anunnan välillä on, että hänellä oli sammakkoeläinten verta. Tämä sammakkoeläinten näkökulma antoi hänelle neljä pientä eroa Anunnaan nähden:

- Sa'amilla oli nauha sormiensa välillä (Anunnalla ei ollut sitä).

- Sa'amilla oli keltaisia ​​silmiä, kun taas alkuperäisellä Anunnalla oli punaiset silmät.

- Sa'amilla oli vähemmän painoa (Anunna on isompi).

- Sa'am oli jonkin verran suurempi kuin keskimääräinen Anunna.

Sa'amia pidettiin usein Anunna-lajina, koska hän oli ensimmäinen ihmiskunta.

Jokseenkin eri fysikaalisen olentojen mukaan Egyptin perinteitä - Osiris ja Isis johtui siitä, että heillä oli suuri osa geeneistä Royal kuningas, joka melkein ihmisen kasvonpiirteet, ihon valkoinen, usein sininen iiris ja useimmissa on hiuksia.

Anton Parks: ulottuvuus

10.díl - Anton Parksin ja Zecharia Sitchinin vertailu