Olemme saapuneet Baliin juuri SONE-seremonioiden ja seremonioiden aikana, jotka järjestetään vain kahdesti vuodessa ja jotka on tarkoitettu lähinnä paikallisille asukkaille. Ulkomaalaisilla ei yleensä ole niitä. Me onnistuimme suostuttamaan oppaamme ottamaan meidät yhden tällaisen paikan. He kutsuvat häntä Tanah Lot (kartta) ja se sijaitsee 25 km Denpasarin (Balin pääkaupunki) länsirannikolla, missä ajoimme noin tunnin.

Se oli minulle todella jännittävää ja kuvailematonta, kun pysäköimme ja menimme pitkin rannikkoa. Kansakuntien joukot juoksivat ohi meitä, menemällä yhden paikan päälle Balin reunalla. Sen lopussa on kohonnut maa - tai pikemminkin pieni saari, jossa on luola ja sen yläpuolella oleva temppeli. Meidän piti kulkea melkein veden läpi päästäksemme luolaan. Vaikka se onkin saari meren ympäröimän suolaisen veden ympäröimänä makeanveden jouset. Sitä pidetään parantavana ja pyhänä. Siinä pestiin jalat ja saimme siunauksen mennä pidemmälle. Rituaali itse meni meidän yläpuolelle temppeliin, josta kartanon laulaminen kuultiin kaukaiselta ja tunsi täydellisen antautumisen voiman.

Paikallinen shamaani oli yllättynyt siitä, mitä teimme täällä - valkoiset kasvot Euroopasta! :) Silti, rakkaudella ja hymyillen, hän rituaalisti puhdisti meidät vedellä, fumigaattorilla ja siunatulla riisillä kolmanteen silmään. Se oli minulle erittäin vahva hetki, ja tunnen kehon ravistavan jo nyt, kun kirjoitan nämä rivit. Se olisi kuin silloin, kun he antoivat rakkauden ja harmonian virran, joka kulkee koko kehon läpi. Todella hyvin vahva!

Menin takaisin temppelistä luolan sisäänkäynnille, jossa suunta-merkki oli ilmoitettu Ularsuci, mikä tarkoittaa Pyhä käärme. Luolan sisällä asuu useita käärmeitä, joista paikallinen shamaani huolehtii ja kutsutaan vain seremonioiden aikana. Paikalliset tulevat ja pyytävät heiltä siunauksia. Kerään rohkeutta ja menen muiden joukon kanssa. Jälleen näen shamaanin silmissä pienen yllätyksen, kuinka on mahdollista, että on olemassa "tšekkejä" ... Mikä on hyvin kaunista paikallisissa alkuperäiskansoissa, että he voivat hymyillä sielunsa syvyydestä.

Olen johtanut koskettamaan käärmeitä. Jälleen tunnen erittäin voimakkaan energian virtauksen, joka läpäisee koko kehoni. Woow!

Tämä paikka on yksi kuudesta Balin luostarista. Paikallisia pidetään pyhinä, koska heidän perinteensa mukaan heitä kunnioittavat monet valtameret ja jumalattaret. Temppeliä palvelee balilaiset hindut.

Saamieni tietojen mukaan paikka löydettiin 16ista. vuosisadan munkki Danghyang Nirarthan Javanilta. Paikallinen kertoo legendalle, että munkki unessa näki paikan, jossa Balijci seisoo pyhässä temppelissä Tanah Lot. Nimi tarkoittaa Meren ja maan temppeli. Se rakennettiin rantakallien yläpuolelle ja pääsee vain, kun vuoren ja hiekan vuorovesi näkyy. Paikalliset väitteet suojataan pienellä mustalla myrkyllisellä käärmellä ja valkoisella meri-käärmellä.

Kuvitteluni, pääni on käynnissä, että nimeämätön mies luultavasti ei päästä irti. Minua oli kunnioitettu antamaan minulle ja kollegoilleni mahdollisuus.

On silti hyvä muistaa täällä esiintyvä maine. Ei pidä mennä tähän paikkaan, koska muuten ne hajoavat…;

Istutus Cibetkow-kahvin istutus

Englanti Luwak Coffee, paikallisella kielellä Kopi Luwak ja meidän jälkeemme Cibet-kahvi. Sana kahvi tarkoittaa Indonesiassa kahvi a luwak on luonnonsuojelijoiden kutsuttaman cibet-peto Täplikäs pöllö. Hän ravitsee kahvin hedelmiä, josta hän viettää vain sellun ja poistaa pavut yhdessä ulosteiden kanssa. entsyymi proteaasi eläimen ruoansulatuskanavassa kahvin pavut saavat hienompaa ja vähemmän karvaista makua. Kopi Luwak on yksi kalleimmista kahvityypeistä. Maailmassa tuotetaan vuosittain vain noin viisisataa kilogrammaa, ja kilogramman hinta on noin tuhat Yhdysvaltain dollaria (noin 22000 CZK / kg).

Olen kuullut, että jotkut luonnonsuojeluryhmät protestoivat kidutusta vastaan luwak. Minulla oli mahdollisuus nähdä heidät puiden kruunuissa, ja ainakin tällä istutuksella he näkivät, että heillä oli suurin vapaus ja vapaus.

Kasvilla viljellään monenlaisia ​​teetä cibet-kahvin lisäksi. Minulla oli mahdollisuus maistaa molempia.

 

Buddhalaisuuden ja hindulaisuuden vertailu

Useimmat hindut palvovat lukemattomia ilmentymiä yhtenäisyydestä koko jumalien ja jumalatarien joukon kautta, jotka joidenkin lähteiden mukaan ovat 300000. Nämä erilaiset jumalat ja jumalattaret inkarnoituvat - inkarnoituvat patsaiksi, temppeleiksi, guruiksi, jokiksi, eläimiksi jne. Brahma ei ole yksi Jumala, vaan perimmäinen yhtenäisyys. Hindut näkevät heidän asemansa tässä elämässä aikaisempien elämässään. Jos heidän tekonsa tuolloin olivat huonoja, he voisivat kokea valtavia vaikeuksia tässä elämässä. Sama pätee päinvastoin… Hindun tavoite on vapauttaa itsemme karman laista… jatkuvasta reinkarnaatiosta.

On olemassa kolme tapaa lopettaa tämä karman sykli: 1. olla rakastettu sitoutumaan mihinkään Jumalan tai jumalattaren ilmenemiseen; 2. kasvattaa tietämystä meditaation kautta Brahmassa… ymmärtääkseen, että elinolosuhteet eivät ole se tosiasia, että olen vain illuusio ja että vain Brahma on todellinen; 3. nauttimaan erilaisista uskonnollisista rituaaleista ja rituaaleista.

Hindulaisuuden yhteydessä voidaan vapaasti valita, miten saavuttaa hengellinen täydellisyys. Hinduismilla on myös mahdollinen selitys kärsimyksen ja pahan olemassaolosta maailmassa. Hindulaisuuden mukaan ihmisen kärsimä kurjuus, olipa kyseessä sairaus tai nälkä tai katastrofi, voi itsensä, koska hänen pahat tekonsa suoritetaan yleensä hänen aikaisemman elämänsä aikana. Se riippuu vain sielusta, että yksi päivä vapautuu uudestisyntymisjaksosta ja löytää rauhan.

Buddhalaiset eivät palvo mitään jumalia tai jumalia. Buddhalaisuuden ulkopuolella olevat ihmiset ajattelevat usein, että buddhalaiset palvovat Buddhaa. Mutta Buddha ei ole koskaan väittänyt olevansa Jumala ja buddhalaiset hylkäämään ajatuksen yliluonnollisesta voimasta. Universumi toimii luonnollisten lakien mukaisesti. Elämää pidetään kipuketjuna: syntymäkipu, sairaus, kuolema ja jatkuva suru ja epätoivo. Useimmat buddhalaiset uskovat, että joku käy läpi satoja tai tuhansia reinkarnaatioita, jotka kaikki tuovat kärsimystä. Ja ihmisen uudelleenmuodostuksen syy on onnenhalu. Jokaisen buddhalaisen tavoitteena on siis puhdistaa hänen sydämensä ja luopua kaikista toiveista. Olisi hylättävä kaikki aistillinen nautinto, kaikki paha, kaikki suru.

(07.01.2019 @ 22: 09 Bali)