Vaikka saattaa tuntua siltä, ​​että demonien hallussapito on olemassa vain kauhuelokuvissa, päinvastoin. Usko pahoihin olentoihin ja heidän kykyynsä hallita ihmismieliä on yksi ihmiskunnan historian pisimmistä uskomuksista. Loppujen lopuksi jopa Raamatusta itsestämme löytyy mainintoja eksorcismista (esimerkiksi Jeesus ajaa ulos demoneja, jotka hän sitten lähettää sika-laumalle, jotka sitten heittävät itsensä kalliosta mereen).

Ajatus siitä, että invasiiviset henget ovat luonnostaan ​​pahoja, perustuu juutalais-kristilliseen käsitykseen. Monet uskonnot ja uskomusjärjestelmät hyväksyvät kahdenlaisen pakkomielle: hyvän ja pahan. Molemmat muodot eivät kuitenkaan ole heille huolestuttavia, vaan he pitävät niitä hengellisen elämän normaalina osana. Vuonna 1800 uskonto kutsuttiin spiritismi, jonka kannattajat olivat vakuuttuneita siitä, että kuolema on vain harhaa ja että henget voivat hallita ihmisiä. Liikkeen kannattajat New Age he yrittivät tarkoituksellisesti vedota eri yhteisöihin ns kanavointi ja antamaan heille mahdollisuuden hallita mediaa, joka toimi eräänlaisena viestintäkanavana elävien ja kuolleiden maailman välillä.

Fiktiivinen eksorgaus

Hollywoodilla on varmasti suurin osa manaisuuksien suosimisessa. Se loi elokuvia, jotka perustuivat "todellisiin tapahtumiin" -  Last Exorcism, Exorcism of Emily Rose, Devil Inside onko Rite - jokaisella heistä oli erilainen laatutaso ja pelon aste. Loogisesti kuitenkin Devil's Sweeper. Sen jälkeen kun teatterivaliokunta julkaistiin vuonna 1974, Bostonin katolinen keskus vastaanotti ehkä historiansa aikana eniten eksorcismia koskevia pyyntöjä. Hän kirjoitti käsikirjoituksen Уильям Питер Блэтти, samannimisen muutoksensa mukaisesti. Se perustui vuoden 1949 sanomalehtiartikkeliin, jossa kuvattiin tapaus, jossa Marylandin poika omisti paholaisen. Blatty oli vakuuttunut todenmukaisuudestaan, vaikka myöhemmin kävi ilmi, että koko tarina ei ollut kovin uskottava.

Michael Cuneo teoksessa Amerikkalainen eksorcismi: Demonien lakkauttaminen maassa paljon, pitää Blatty's Exorcistia nykyään kiehtovana demonien omaisuutena. Vaikka Cuneo toteaa, että koko romaani on vain keksitty fantasia, joka perustuu pappipäiväkirjan heikkoihin perustoihin, on sanottava, että Marylandissa asui todellakin poika, joka koki eksorcismirituaalin, mutta suorastaan ​​pelottavia ja säädytöntä kohtauksia ei ollut. , jonka tunnemme itse kuuluisasta elokuvasta.

Todellinen eksourismi

Vaikka monet ihmiset ajattelevat, että karkottaminen on keskiajan asia, näin ei ole, sitä harjoitetaan edelleen mielenterveysongelmista kärsivillä ihmisillä, jotka ovat usein erittäin vahvoja uskovia. Tässä tapauksessa ei kuitenkaan toimi karkotusprosessi itse, vaan ehdotuksen voima. Jos henkilö on vakuuttunut pakkomielteestään (ja että karkotus parantaa hänet), voi tapahtua lyhytaikainen tai pitkäaikainen parannus.

Karkotus syntyi kreikkalaisesta sanasta vala: exousia. James Lewis teoksessa Saatanaisuus tänään: an Uskonto ja suosittu kulttuuri, selittää, että eksortsismi tarkoittaa korkeamman auktoriteetin kutsumista, joka pakottaa pahan hengen lähtemään (pakottaen hänet vannomaan lähtevänsä isäntänsä ruumiista). Siksi pappi viittaa Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen.

Ensimmäisen manaajan manaajan käsikirjan julkaisi Vatikaani vuonna 1614 ja sitä tarkistettiin vuonna 1999. Luemme, että pakkomielle on ominaista yli-inhimillinen vahvuus, vastenmielisyys pyhää vettä kohtaan ja kyky puhua vieraita kieliä, joista henkilö on sujuvasti sujuvaa. Muita mahdollisia ominaisuuksia ovat sylkeminen, kiroaminen ja "usein oma leikkaus".

Maailmassa on vain muutamia peräkkäisiä siirtymisiä, ja sadat tekevät "amatööriä". Michael Cuneo osallistui elämässään viisikymmentä eksorcismia. Hän ei kuitenkaan koskaan sanonut, ettei hän nähnyt mitään erityistä: ei kääntymistä, ei naarmuja eikä arpeja, jotka yhtäkkiä ilmestyivät pakkomielle kasvoille eikä levitettä. Vain kourallinen hyvin emotionaalisesti innostuneita ihmisiä rituaalin molemmin puolin.

Monet ihmiset nauttivat pakkomielle liittyvistä elokuvista, mutta on hyvä pitää mielessä, että karkotus voi itse asiassa olla kohtalokas. Vuonna 2003 kahdeksanvuotias autistinen poika tapettiin maanmuodostusrituaalin aikana; hänen vanhempansa pitivät pojan vammaisuutta todisteena demonin hallussapidosta. Kaksi vuotta myöhemmin nuori romanialainen nunna kuoli papin käsissä, sidottu ristiin, suukapula ja jätetty ilman vettä tai ruokaa useita päiviä. Ja vuonna 2010, jouluna, neljätoista-vuotias poika lyötiin Lontoossa ja hukutettiin sitten hänen sukulaistensa kautta, jotka myös yrittivät ajaa ulos demoneja.

Kysykää siis itseltämme, onko mahdollista, että demoneilla on pakkomielle. Jos hyväksymme sen, että ne ovat todellisia pahoja yhteisöille (perustuu useita dokumentteja, legendoja ja kokemukset, jotka on kirjattu alusta aikaa), pystyimme syrjäyttämään pelkkiä sanoja ja uskoa korkeampaan voimaan? Vai onko koko rituaali arvoton ja vahingoittaa vain niitä, jotka eivät ole yleisen käsitteen "normaali"?