Uuden testamentin Raamatun tarinat kertovat meille tämän Juudas Iskariot hän oli negatiivinen luku - petturi, joka aiheutti Jeesuksen ristiinnaulitsemisen. Hän oli yksi 12in lähimmistä ystävistä, jotka seurasivat Jeesusta ja olivat hänen hengellisiä opetuslapsiaan.

Raamatun sisältämät evankeliumit viittaavat toistuvasti siihen, että Juudas oli petturi

nimitys se, joka olisi pettänyt hänet esiintyy toistuvasti Johanneksen evankeliumissa. Sitä vastoin kahdentoista apostolin listat puhuvat pettämisestä, joka on jo tapahtunut: Juudas Iskariot, joka sitten petti hänet, kuten Mark, Matthew ja Luke sanovat, että heillä on vastaavat ehdot. Joka tapauksessa hänet nimitetään toistuvasti yksi kahdestatoista Nebo kahdentoista. Jeesus jopa sanoo kahdesti, kun hän puhuu apostoleille: "Yksi teistä".

Kiista ja kritiikki

Juudasta on monia teorioita. Äärimmäisimmistä heistä sanotaan, että hän ei ole koskaan ollut olemassa ja että hän oli mukana evankeliumin tarinassa "dramaturgisista" syistä (John Shelby Spong) tai yrittäessään syyttää Jeesuksen ristiinnaulitsemista juutalaisilta, kun varhainen kirkko ei ollut enää mukana juutalaisuuden keskuudessa. ja päinvastoin, hän yritti sovittaa yhteen roomalaisen vallan (Pinchas Lapide). Heidän mielestään epäsuorat todisteet siitä, että Juudas on myöhempi täydennys, on Juudaksen täydellinen poissaolo Uuden testamentin vanhimmista asiakirjoista (Paulin kirjeet, kirjoitettu 40-60 AD: ssä). Toisaalta evankeliumeissa Juudas näyttää - sitä nuorempi evankeliumi on, sitä enemmän yksityiskohtia Juudan pettämisestä hän lisää. Tämä johtaa kuitenkin huomioihin siitä, ovatko nuorempien tekstien yksityiskohdat aitoja kuvauksia tai vain tekstien tekijöiden ponnisteluja tapahtumien dramatisoimiseksi.

Juudan evankeliumi - toinen näkökulma

Oliko Jumala maailmankaikkeudesta?

Juudan evankeliumi on yksi gnostisista evankeliumista, jotka eivät kuulu virallisiin Raamatun uuteen testamenttiin. Teksti, joka on ns Adversus-aivot mainitsee noin 180 Irenaeus of Lyon. Alkuperäinen kreikkalainen teksti menetetään tänään Juudan evankeliumit eli 180, luultavasti noin puolet 2ista. luvulla. Säilytetty koptikäännös, joka on osa Tchacos-koodia, rakennettiin todennäköisesti 200in ympärille. Tämän käännöksen ansiosta 2006in evankeliumi esiteltiin yleisölle vaativien korjausten jälkeen.

Gnostikot eivät tuomitse syntiä ja epäuskoa, vaan tietämättömyyttä. Tie pelastukseen ei johtanut heitä uskon kautta ristiinnaulittuun ja ylösnousseeseen Jeesukseen ja myöhempiin uskon tekoihin (kuten kristillisessä maailmankatsomuksessa), vaan asianmukaisen tietämyksen avulla, ei pelkästään itsestään, vaan ennen kaikkea niiden mielikuvituksesta ja Jumalan tulkinnasta. Tekstin joissakin paikoissa kohtaamme jyrkkiä hyökkäyksiä kristillisen kirkon virallisia edustajia vastaan ​​samoin kuin yksitoista apostolia, jotka eivät ole koskaan ymmärtäneet Jeesuksen maapallon työn todellista luonnetta ja menevät virheen kautta - ainoa Juudas ymmärsi tiedon todellisen luonteen.

Evankeliumi koostuu joukosta Jeesuksen ja muiden opetuslasten kanssa käymiä keskusteluja. Jotkut näistä neuvotteluista viittaavat selvästi Juudan ainutlaatuisuuteen, koska hän ymmärsi Jeesuksen tuntemuksen jumalallisesta olemuksesta. Jumala on täysin erilainen kuin apostolien käsitys Jeesuksesta. Jeesus esittelee perusasioita mystinen totuus maailmasta, Jumalasta, kosmosta ja kokonaisuuksien luomisesta.

Tekstin mukaan Jeesuksen perusoperaatio on siirtää salainen pelastava oppi, ei ihmiskunnan lunastus hänen kuolemallaan. Kuolema on vain keino irrottaa itsensä aineellisesta ruumiista.

Sueneé: Mukaan Juudan envangelia Juudas on Jeesuksen lähin ystävä, jolle Jeesus luottaa täysin ja tietää, että hän voi luottaa häneen. Viimeisessä yhteisessä illallisessa Jeesus sanoo: "Yksi teistä pettää minut. Hän on se, jolle annan leipää. ”. Ensi silmäyksellä tuntuu oudolta, että vaikka oli selvää etukäteen, kuka petturi oli, Jeesus ei opettanut joitakin toimenpiteitä suojellakseen itseään. Virallinen tulkinta vaikuttaa pikemminkin harhaanjohtavalta. hän maanpetos toimii sovittuna tapahtumana. Hänen eleensä avulla Jeesus halusi kiinnittää muiden huomion tiettyyn tarkoitukseen, jossa hän omisti yhdellä yksityiskohdalla vain yhden kahdestatoista (Juudas) ja antoi vain muille vihjeen hänen aikomuksestaan ​​pidättää.

Evankeliumi sanoo, että Juudas aluksi puolustautui halusta ottaa tätä roolia, mutta Jeesus korosti hänelle, että hänet palkitaan tietäen, että hän ei luota toiseen 11iin.

Raamatussa sanotaan, että Juudas petti Jeesuksen piilopaikan 30 hopeapalan kohdalla, ja sitten nähdessään tekemänsä hän halusi ripustaa itsensä. Mutta mitään sellaista ei ole kirjoitettu Juudaksen evankeliumissa. Jeesus vakuuttaa Juudakselle, että hän antaa roomalaisille vain ruumiinsa, ei sielunsa, joka on kuolematon.

 Lataaminen ...