Stone Drops (2.)

27. 02. 2017
6. kansainvälinen eksopolitiikan, historian ja henkisyyden konferenssi

Karyl Robin-Evansin seuraaja tuli tunnetuksi pariksi tutkijoiksi ja kirjailijoiksi Peter Krassa ja Hartwig Hausdorf. 70in alussa. Erich von Däniken oli myös levyt, toiset kuten ranskalainen Jacques Fabrice Vallée tai italialainen Peter Kolosimo (Pier Domenico Colosimo).

Peter Krassa kiinnitti huomiota Dropan levyihin jo vuonna 1973 kirjassa "Als die gelben Götter kamen" (Kun keltaiset jumalat tulivat). Kaksi vuotta myöhemmin itävaltalainen insinööri Ernst Wegerer kertoi hänelle, että vuonna 1974 hän oli käynyt ryhmän ja kahden tulkin kanssa Shenxin maakunnassa Xi'anin lähellä sijaitsevassa Pan-Pcho-museossa. . Tulkin avulla hän kääntyi museon johtajan puoleen, joka ei kuitenkaan kertonut hänelle mitään levyistä, joko ei voinut tai ei tiennyt. Hän kuitenkin antoi Wegererin ottaa kuvia. Krassa ja Wegerer tapasivat henkilökohtaisesti muutama vuosi myöhemmin ASS (Ancient Astronaut Society) -konferenssissa, ja vuonna 1983 Peter Krassa pystyi vihdoin katsomaan valokuvia ja käyttämään niitä seuraavassa kirjassaan… und kamen auf feurigen Drachen ”(…). tulilohikäärmeet).

Peter Krassa

Sillä välin Krassa yritti saada tietoja kirjallisesti Pekingin arkeologisesta instituutista, mutta alitajuntaan tuli vastaus (muutaman kuukauden kuluttua), ettei Kiinasta ole koskaan löydetty mitään vastaavaa, eikä tarina kivilevyjen löytämisestä vuonna 1938 ollut oikea. Tutkija ei antanut periksi ja aloitti etsinnän Wienin etnologisessa museossa, josta hän löysi Kiinan arkeologien kaivauksista teoksen, joka julkaistiin Pekingissä vuonna 1957. Yllätyksekseen hän löysi valokuvan levystä, jonka keskellä oli reikä. Hän antoi sinologien kääntää julkaisun ja sai tietää, että kuvassa oli oltava jade-levy. Julkaisun otsikko englanninkielisessä transkriptiossa Kao gu tong xun, tšekiksi Kchao ku tchung sün. Jadeiittilevyjä kutsutaan joskus myös Bi-levyiksi.

Kun Peter Krassa ja hänen saksalainen ystävänsä ja kollegansa Hartwig Hausdorf lähtivät Kiinaan vuonna 1994 toivoen olevansa yhtä onnekkaita kuin edeltäjänsä Pan-Pcho-museossa, he eivät enää nähneet levyjä. Heille kerrottiin, että heidät oli poistettu. Wegerin vierailun jälkeen kuluneiden 20 vuoden aikana paljon on muuttunut. Kiinassa tapahtui vielä 70-luvulla kulttuurivallankumous, ja Kiinan haluttomuus julkaista havaintojaan alueellaan jatkuu. Museon henkilökunta vaihdettiin ja levyt katosivat ainakin vitriiniltä. Matkailijoidemme kuitenkin väitettiin löytäneen yhdestä huoneesta savilevyn, joka oli huomattavasti yli 30 cm. Palattuaan Hausdorf ja Krassa julkaisivat kirjan Satellites of the Gods.

Bi-levyjä

Entä Bi-levyt? Heidän dating alkaa noin 5 eKr, Huangshan-kulttuuri, ja jatkuu sitten Liangzhoun kulttuurilla (000 eKr). Useita tuhansia heistä löydettiin Kiinan aristokratian haudoista, jotka oli asetettu ruumiiden viereen tai jäännöksille sydämen korkeudella. Levyillä oli reikä keskellä ja ne liittyvät joskus Drop-levyihin. Tutkijat ovat hieman epävarmoja kivityöstöstä, kun tuolloin ei ollut metallityökaluja, heidän mukaansa he leikkasivat kiveä "kunnes ne leikattiin". Arkeologien mukaan levyjen oli tarkoitus seurata aatelisia hautaan tai "taivaalle". Jotkut uskovat, että levy oli auringon tai ympyrän symboli ja siten edustus elämän ja kuoleman syklisyydestä. Sodan sattuessa nöyrän kansan tehtävänä oli antaa jade-levy voittajalle merkkinä hankinnasta.

Peter Krassa

Bi-levyt (väri)

Toinen mielenkiintoinen asia on, että jade-levyjä tai bi-levyjä kiinnostaa myös Smithsonian Instituutti (Smithsonian Institution), joka liittyy muutamiin tapauksiin korjaamalla hankalaa historiaa, mukaan lukien sopimattomien artefaktien täydellinen tuhoaminen.

Samanlaisia ​​artikkeleita