Esivanhempamme rakensivat Maria Magdaleenan kappelit vallanpaikkoihin, yleensä vanhalla pakanallisella perinteellä. Suurin osa näistä usein romaanista tai goottilaista rakennusta löytyy Prahasta ja sen ympäristöstä. Näyttää siltä, ​​että pyhimyskultin, jota kutsutaan vanhan tšekin kielellä Maryksi, tehtävänä oli tukahduttaa slaavilaisten papittarien muistot ja heidän seremoniat.

Salaperäinen rotunda Václav Havelin lentokentällä

Ilmeisesti Marian Magdaleenalle omistettu vanhin pyhäkkö löytyy Přední Kopaninasta, joka on nykyään osa Prahan pääkaupunkia, ja sen rinnakkaiseloon kuuluu meluisia lähtölentoja läheiseltä Václav Havelin lentokentältä. Legendan mukaan puukappeli on perustettava Pyhän Ludmilan, tytön äidin. Wenceslas, joskus noin 900, kun vanhin Tšekin kirkko rakennettiin läheiselle Budečin kukkulalle. Přední Kopaninan nykyinen rotunda on romaaninen ja se on peräisin 13ista. vuosisadalla, kunnostettiin ja valmistui hyvin 1800-luvulla. Valkoinen opuka, jonka ansiosta Kopaninan rotunda loistaa etäisyydelle, tulee samasta louhoksesta kuin st. George Prahan linnassa. Laskevan auringon säteet ja molemmat nämä marmorikirkot voivat muuttua eri kultaisiksi sävyiksi, mikä on erittäin vaikuttavaa. Mary Magdalene on kuitenkin aina ollut omistettu punaiselle värille. Ehkä se ei ole sattumaa, että Kopaninan rotundasta koilliseen kukkulalle syntyy Neitsyt Marian aave punaisissa koruissa, paikassa, jossa näyttää olevan vanhempi pakanallinen menneisyys. Pyhän Julianin patsas vanhan tien risteyksessä täällä 19iin. Vuosisadan puolivälissä oli pyhiinvaelluksia, joissa nuoret tytöt toivat punaisia ​​ruusuja. Sanotaan, että mäen ja alas rotundan sijasta oli alunperin slavilaisen jumalatar Živan tai Krasinan pyhiä lehtoja, joiden symboli oli punaisen ja punaisen sävyn kukat.

Kappeli Marian Magdaleenan Vršovický-aukiolla

Mary Magdalenan ensimmäinen kivipyhäkkö Prahassa ja sen ympäristössä on salaperäinen suorakulmainen kappeli Prahan Vršovicessa. Se on dokumentoitu kirjallisesti vuonna 1022, mutta sillä on todennäköisesti vielä pidempi historia. Hänkin varttui poikkeuksellisessa paikassa - Vršovcien pappisalueen pyhässä lehdossa, joka vartioi Botičin laakson sisäänkäyntiä pakanallisten pyhäkköjen Jezerkan, Slupín ja Vyšehradin kanssa. Vanhan slaavin uskon uskoville Maria Magdaleena näyttää olleen "sulavin" osa kristinuskoa. Maria Magdaleenan Vršovice-kappeli on nykyään vähän tunnettu osa paikallista barokkikirkkoa St. Nicholas, sijaitsi nykyisen presbiterian paikalla, jolla on edelleen suorakulmainen pohjapiirros.

Vuodesta 1030 meillä on dokumentoitu Maria Magdalenan kappeli läheisessä Vyšehradissa. Sitä ei ole säilynyt tähän päivään saakka, mutta sen olemassaolo vahvistaa hypoteesin, jonka mukaan nykypäivän Prahan tässä osassa Maria Magdalenaa palvottiin pakanallisen Libušen korvikkeena, joka liittyy paikalliseen pyhään Na Jezercen alueeseen.

Corpus Christin kappeli Charles Square -aukiolla

Maria Magdaleenan kultti saavutti huippunsa Böömissä ja Länsi-Euroopassa 14-luvulla - ja se liittyy todennäköisesti keisari Kaarle IV: n oleskeluihin. ja hänen arkkipiispansa Arnošt Pardubicesta Etelä-Ranskassa, lähinnä Avignonissa, jossa Maria Magdaleenan legendat olivat elossa. Vuonna 1358 he jopa omistivat yhden Pyhän Vituksen katedraalin kappeleista tälle pyhimykselle, ja Magdaleninen motiiveja esiintyy myös Pyhän kappelissa. Ristit Karlštejnissä lounaisikkunan kapealla. Sitten keisari Kaarle IV toi Maria Magdaleenan jäännökset. Ranskasta Prahaan vuonna 1365 ja sijoittaa ne maailman muiden harvinaisimpien pyhäinjäännösten joukkoon karjamarkkinoilla sijaitsevan Corpus Christin kappeliin, nykyiselle Kaarle-aukiolle. Tänään emme voi enää selvittää, missä määrin keisari Charles ja hänen hengellinen neuvonantajansa Arnošt uskoivat virallisiin kirkon legendoihin ja missä määrin tuon eteläisen Ranskan gnostikkojen "harhaoppiset" ajatukset vaikuttivat niihin. He pitivät Maria Magdaleenaa Pistis Sofian eli hengellisen viisauden, joka on vain vihittyjen käytettävissä, ruumiillistuma.

Kunice u Říčan

Toinen muinainen kirkko, joka on omistettu Maria Magdalenalle, seisoo edelleen Kunicen kylässä muinaisella kauppareitillä Etelä-Böömistä Prahaan, jota keltit todennäköisesti jo käyttivät. Alkuperäinen puukappeli oli tarkoitus rakentaa jo vuonna 970, vaikka myöhemmät jälleenrakennukset, etenkin barokkityylinen, eivät jättäneet jälkiä siitä. Kirkon muinainen vihkiminen säilyi kuitenkin ja paljastaa, että pyhä Maria Magdaleena oli Bohemiassa erittäin suosittu kristinuskon alkaessa.

Okorin parantava linna

Toinen alunperin romaaninen pyhäkkö, joka on omistettu Maria Magdaleenalle, löytyy Okořin linnasta Prahan länsipuolella vain muutaman kilometrin päässä edellä mainitusta Přední Kopaninasta. Paikallinen kappeli luotiin 13issa. Gothic-jälleenrakennuksen jälkeen se palveli alueen asukkaita 1800iin asti, kun sen holvissa romahti huolimattomasta kunnossapidosta. Paikallisen linnan kappelin jäännökset näkyvät edelleen korkean tornin pohjakerroksessa. Paikka on edelleen erittäin positiivinen energia, soveltuu meditaatioon tai parantumiseen. Ja muuten, huhujen mukaan, suosittu Valkoinen nainen ei pelottanut Okořia, vaan naispuolinen aave punaisessa viittaassa. Jälleen kohtaamme tämän värin, joka liittyy hedelmällisyysominaisuuksiin ja on niin tyypillinen Marian Magdaleenan kultille.

Skalka u Dobris

Viimeinen paikka Prahan lähellä, jossa katsomme Maria Magdaleenan jalanjälkiä, on saman vihkimisen kappeli Skalkassa lähellä Dobříšia. Pyhäkkö on seisonut vahvalla energiavyöhykkeellä täällä pitkään, mutta kristillinen kappeli ja Ristiasemat ovat peräisin barokin ajalta, jolloin Maria Magdaleenan kultti palasi muotiin. Tällä kertaa häntä ei kuitenkaan enää esitetä Kristuksen mystisenä vaimona, vaan nöyränä katumuksena, mikä on perustavanlaatuinen muutos alkuperäisessä merkityksessä. Barokki nautti samanlaisissa maalauksissa kääntymisestä "oikealle" uskon ja säästöpolulle. Sitä vastoin nykyaikaisilla henkisillä virtauksilla on taipumus noudattaa Marian Magdaleenan alkuperäistä arkkityyppiä edustamaan korkeamman tason rakkautta ja viisautta yhdistettynä Graalin energiaan sekä miehen ja naisen pyhään yhteyteen.

Lahjakortti

Sueneé: Jan Kroča on erinomainen opas mystisiin ja maagisiin paikkoihin Tšekin ja Slovakian tasavalloissa. Tarjoamme sinulle ainutlaatuisen mahdollisuuden hyödyntää seuraavaa voucheria kävellessäsi hänen kanssaan Vyšehradin jälkeen. tosite voit ostaa eshopissamme.

OSTA: Jan Kroča: Mystinen kävely Vyšehradin läpi

Jos olet kiinnostunut muista mielenkiintoisista paikoista, ole inspiroitu.