Patagonian mystinen alue - kadonneiden keisarien kaupunki

10. 08. 2018
6. kansainvälinen eksopolitiikan, historian ja henkisyyden konferenssi

Keisarien kaupunki, jota kutsutaan myös Patagonian maaginen kaupunki, Vaeltava kaupunki tai Trapalanda. Tämän kadonneen kaupungin tulisi sijaita jonnekin Etelä-Amerikan eteläkärjessä, tiettävästi Cordillera / Andien laaksossa Patagoniassa Chilen ja Argentiinan välillä.

Mystinen Patagonian alue

Keisarien kaupunkia, samoin kuin Atlantista, Lemuriaa ja muita, etsivät monet tutkijat ja seikkailijat. Useat tutkijat lähtivät löytämään tämän kadonneen kaupungin, vaikka se esiintyi vain legendoissa. Uutisia sen olemassaolosta on levinnyt yli kaksisataa vuotta, vaikka mitään konkreettista näyttöä ei ole koskaan löydetty.

Jeesus-isä José García Alsue epäonnistui myös Jesuit Cityssä 1766issa. Olen opiskellut alueella, joka on nyt osa sitä Queulat National Park Chilen Aysén-alueella.

Legendoissa mainitaan, että kaupunki on täynnä uskomatonta rikkautta, erityisesti kultaa ja hopeaa. Erilaiset versiot osoittavat säätiön eri jaksoja ja versioita. Eräiden mukaan kaupungin perustivat espanjalaiset (haaksirikkoutuneet tai karkotetut), Inka muutti tai perustettiin yhdessä.

Sen sijainti on myös mysteeri. Ainakin yksi monista kuvauksista sijoittaa salaperäisen kaupungin jonnekin Ja kahden vuoren väliin, yksi kulta ja toinen timantti. Legendan mukaan kaupunkia ympäröi läpitunkeva sumu, joka peittää sen pyhiinvaeltajat, etsivät ja kuka tahansa, joka etsii sitä. Se pysyy piilossa aina ikäkauden loppuun asti, kun se osoittautuu epäuskoille ja epäilijöille.

Kaupungin neljän tarinan kaupunki

Yksi versio kaupungin alkuperistä perustuu neljään itsenäiseen tarinaan. Ensimmäinen liittyy kapteeni Francis Césarin retkikuntaan 1528 Sebastian Gabotin retkikunnan aikana ja etsii legendaarista Sierra de la Plata. Gaboto jätti vanhan maanosan 1526: ssä alkuperäisenä tehtävänä tavoittaa Molucca ylittämällä Magellanin salmen. Kuitenkin aikana välilaskun Pernambuco (Brasilia) kuuli retkikunta ensimmäinen versio tarina rikas paikka Etelä-Amerikan sisämaahan, missä se oli mahdollista saada suuri suu etelässä. Kulta ja arvaamaton vauraus ovat aivopestyjä tutkijoita ja seikkailijoita.

Santa Catarinassa Gaboto tapasi jälleen Melchor Ramírezin ja Enrique Montesin Juan Díaz de Solísin tuhoutuneelta retkikunnalta Río de la Plataan vuonna 1516. Nämä huhut vahvistivat ja osoittivat Gabotille jalometallien määrän. Ramírez ja Montes puhuivat toisesta Alejandro Garcían haaksirikkoutuneesta Solis-retkikunnasta, jonka väitettiin lähtevän syvemmälle mantereelle Valkoisen kuninkaan (inkojen valtakunnan) maille. Sierra de la Platan (Cerro Rico de Potosí) oli määrä sijaita siellä. Tämän tarinan mukaan Garcia löysi suuren vaurauden nykyisen Bolivian tasangon alueelta, vaikka Payaguas-intiaanit tapasivat hänet lopulta paluumatkalla Atlantin rannikolle.

Kaikki nämä tarinat (ja jalometallit) suostuttivat Gabot luopumaan alkuperäisestä retkikunnasta Etelä-Amerikan Sierra de la Platan rikkaudelle. On syytä mainita, että espanjalaiset eivät ymmärtäneet Intian imperiumin olemassaoloa, jonka Francisco Pizarro löysi 1528: ssä.

Näkemätön näkymä

Kun Gabot oli tullut Río de la Plataan, retkikunta joutui kosketuksiin miehen nimeltä Francisco del Puerto. Francesco oli ainoa selvinnyt Solisin varuskunnasta, joka pääsi mantereelle vuonna 1516. Del Puerto, joka otti ensin yhteyttä intiaaniin, vahvisti Sierra de la Platan maineen ja liittyi Espanjan retkikuntaan oppaana ja tulkkina. Paraná-joen ylävirtaan, Carcaraña-joen yhtymäkohdassa, Gaboto päätti rakentaa Sancti Spiritu (1527) linnoituksen. Siitä tuli ensimmäinen eurooppalainen ratkaisu Rio de la Platan altaalla, joka toimi perustana alueen valloitukselle.

Sebastian Gabotin retkikunta Sierra de la Plataan kohdasi ensimmäiset esteet, kun virran voima Paraguay-joen kohotetulla tasolla esti tutkimusmatkaa jatkamasta matkaa. Päätettiin lähettää ennakko Miguel de Rifosin johdolla. Intialaiset hyökkäsivät vuorille Pilcomayo-joen varrella.

Ratkaisemattomien esteiden edessä Gaboto päätti palata Sancti Spirituun uudelleenjärjestämään voimansa. Valmistautuessaan palaamaan Paraná-joen pohjoispäähän kapteeni Francisco César sai luvan tehdä oman etsintänsä. Useilla miehillä matkusti Sancti Spirituksesta länteen, ja keisarikunnan legenda alkoi. Pian tämän jälkeen paikalliset luostarit tuhosivat Espanjan linnoituksen ja pakottivat Gaborin hyväksymään hänen tappionsa ja palaamaan Espanjaan. Sen lisäksi, että he ovat oppineet lukuisia eteläisten maiden valtavan rikkauden legendoja, he ovat palvelleet retkikohteita vahvistaakseen legenda Sierra de la Platasta Euroopassa. He laajensivat myös huhuja, että jonnekin lähistöllä oli kadonnut kaupunki täynnä tunnettua rikkautta Keisarien kaupunki.

Césarin tarina on laajentanut Ruy Díaz de Guzmánia omille fantastisille tarinoilleen. Keisarien kaupungin myytti tuli inspiraation kirjallisuuden teoksiin.

Kun eri tarinoita yhdistetään

Vuosien varrella nämä eri versiot ovat yhdistyneet hämmästyttävä tarina. Levitä myytti valtavasti rikas kaupunki, jossa sen asukkaat kutsutaan keisari ja alkuasukkaat, jotka liitetään heidän esi, he perustavat tämän myyttinen kaupunki varjoon. Fuusio eri tarinoita myyttinen kaupunki lopulta johti legenda myyttinen kaupunki tuntemattomassa maastossa piilotettu laaksossa Patagonian cordilleras (Patagonian Andeilla) Chilen ja Argentiinan.

Keisarien myyttisen kaupungin legenda tuli siten osaksi Etelä-Amerikan mytologiaa ja synnytti muut kaupungit, joissa oli lukemattomia vaurauksia, kuten "El Dorado" ja "Paititi".

Samanlaisia ​​artikkeleita