1099issa kristilliset armeijat valloittivat tuolloin muslimien hallitseman Jerusalemin. Kaatumisen jälkeen länsieurooppalaisia ​​kristittyjä syytettiin matkalla muslimialueella, jotta he pääsivät Pyhään maahan.

Temppelirytmit

Keskiajan aikakaudella ritarien temppelirakenne luotiin ranskalainen ritari ja omistettu Christian Hugues de Payens 1118issa. Tämä uskonnollinen armeija alkoi nimellä CKristuksen ja Salomonin musiikilliset toveritovja temppeliu. Tämän järjestyksen tarkoituksena oli suojella kristillisiä pyhiinvaeltajia, jotka vierailivat Jerusalemin pyhässä maassa. Alkuperäinen Templar-järjestys koostui vain yhdeksästä miehestähe olivat sukulaisia ​​ja tuttavia Hannes de Payensin komentajista. Ritarit joutuivat vuosien ajan vastustamaan Euroopan uskonnollisia johtajia 1129iin asti, kun katolinen kirkko hyväksyi virallisesti viran. Knights ei kuitenkaan kokenut todellista kasvua, ennen kuin 10 vuotta myöhemmin Paavi Innocent II antoi suostumuksensa ja antoi ritarien erityisoikeudet.

1139 Pope Innocent II julkaisi Knights Omne-päiväoptimointium, sellainen yleinen järjestys, joka tunnetaan paavin härkänä. Tämä paavin härkä lupasi kaikki muslimi armeijasta hankitut varat temppeli-ritarille. Tämä antoi ritarille ennennäkemättömän voiman ja etuoikeuden. Tämä järjestys vapautettiin verojen maksamisesta ja sen sallittiin rakentaa omia kirkkojaan. Saatuaan paavinhärkä, ritarit olivat rikkaita ja laajenivat. Tila tuli tunnetuksi rohkeina sotureina, jotka on omistettu kristillisyydelle ja uskonnollisille. Yhdeksän miehen järjestys huipussaan on kasvanut 15 000: ksi 20 000 -miehiksi. Armeija oli erittäin rikas, voimakas ja sotilaallisesti kunnioitettu. Knightsista tuli katoliset suojelijat ristiretkivaltioissa Pyhässä maassa, mikä mahdollisti kristinuskon laajentumisen. He hallitsivat linnoja ja suurinta osaa Välimerestä ja löivät raivokkaasti muslimiarmeijoita, jotka yrittivät hallita Jerusalemia.

Ensimmäinen ristiretki

Ristiretket olivat uskonnollisten sotien ryhmiä keskiajan aikana. Molemmat puolet, sekä kristityt että muslimit, pitivät Jerusalemin ympäröiviä paikkoja pyhinä. Seitsemäs vuosisata tämä pyhä alue oli islamilaisen valvonnan alainen. Vaikka syyt siihen, miksi ensimmäinen ristiretki luotiin, on kyseenalainen, uskotaan, että kun egyptiläiset luovuttivat Jerusalemin hallinnan Seljuk-turkkilaisille 1071issa, ristiretken tarve tuli ilmeiseksi. Seljukin turkkilaisiin verrattuna egyptiläiset olivat suhteellisen passiivisia kristityille uskoville. Turkkilaiset olivat paljon holtittomampi hallinto, jolla oli vähän suvaitsevaisuutta kristittyjä kohtaan.

Ensimmäinen ristiretki tapahtui 1095-1099 CE: ssä, yli 400 vuoden kuluttua siitä, kun muslimit vaativat Jerusalemia. Paavi Urban II: n määräysten mukaan ensimmäinen ristiretki oli kristittyjen ensimmäinen virallinen yritys vaatia Jerusalemin pyhää maata islamin valvonnasta. Pyhän maan palauttamisyritykset tapahtuivat kuitenkin aikaisemmin, mutta kaikki yritykset tehtiin ennen paavi Urban II: n käskyä. luokiteltiin kansan ristiretkeen. Tällä enimmäkseen Ranskan kansalaisten ristiretkellä ei ollut mahdollisuutta. Muslimiarmeijat tuhosivat lopulta tällaisen ristiretken.

Paavi Urban II kokoontui 27. marraskuuta 1095. Neuvosto, joka tunnetaan nimellä Clermontin neuvosto, jossa hän pyysi puheessaan ensimmäistä ristiretkeä ja pyysi kirkon hierarkiaa. Hänen puheensa, enimmäkseen liioiteltu, puhui kauheasta väkivallasta kristittyjä kohtaan ja kristittyjen muistomerkkien kunnianloukkauksesta. Paavi Urban II: n sanat. hän ei mennyt huomaamattakuinka moni kristitty sai sanansa sydämeen. Puheen jälkeen ne, jotka olivat halukkaita uhkaamaan elämäänsä, vannoivat valan tulla risteilijöiksi ja vaatia Pyhää maata kristinuskolle. Kymmenet tuhannet ristiretkeläiset, mukaan lukien tuhannet ritarit, aloittivat uskomattoman väkivaltaisen matkan vaatia Jerusalemia. Nämä ristiretkeläiset ovat vuosia taistelleet islamilaisen armeijan kanssa yrittäessään palata alueelle. Tämän pyhän sodan molemmin puolin uhrit olivat korkeat.

Ensimmäinen ristiretki saavuttaa Pyhän maan

Vuoteen 1099 mennessä ristiretkeläiset olivat saapuneet Jerusalemiin. Saapuessaan ensimmäisen ristiretken jäsenet viettivät useita viikkoja torneja päästäkseen sisäänpäin linnoitettuun kaupunkiin. Kristityt joukot tulivat Jerusalemiin ja alkoivat murhata kaupungin väestöä. Kun nämä äärimmäisen väkivallan tapahtumat päättyivät, kristinuskosta tuli pyhän kaupungin hallitseva kokonaisuus. Ensimmäinen ristiretki onnistui ja oli ainoa todella onnistunut ristiretki yhdeksästä, joka syntyi.

Liittyminen ensimmäiseen ristiretken ja temppelin ritareihin

Temppeliritarit muodostuivat lähes kaksi vuosikymmentä ensimmäisen ristiretken päättymisen jälkeen. Vaikka heillä ei ollut välitöntä yhteyttä, ritarit muodostivat ensimmäisen ristiretken tuloksen perusteella. Kristittyjen valvonnassa Jerusalem ja uskolliset tarvitsevat suojaa. Templar-ritarit luotiin suojelemaan Jerusalemissa ensimmäisen ristiretken jälkeen asennettuja kristinuskon ihanteita. Ensimmäisten ristiretkeläisten purkautumisen jälkeen kristilliset pyhiinvaeltajat tarvitsivat suojaa islamilaisen kostoa. Ilman Jerusalemin menestyksekästä palauttamista Templarin ritarit eivät muodostuisi, ja ristiretkeläisille annettaisiin edelleen islamilaisen Pyhän maan hallinnan kaataminen.

Templarin ritarit heikkenivät

Lopeta 12. 1500-luvulla temppeli-ritarien voimakas hallinto alkoi epäröi. Kristittyjen armeijoiden taistelu puhkesi, heikentäen kristinuskon poliittista ja sotilaallista voimaa. Nämä kiistat Templarin ritarien välillä ritarit Hospitallers* a Saksan ritarit* aiheutti sekaannusta kristillisessä asemassa. 1187issa Jerusalemia ympäröi jälleen muslimivoimat. Templarit eivät voineet suojella kaupunkia, jolle ensimmäisen ristiretken jäsenet antoivat elämänsä. 1229issa kristinusko sai määräysvallan Jerusalemista Pyhän Rooman keisarin johdolla Fridrich II. Templarin ritarit eivät olleet mukana elpymisessä, joka tuli tunnetuksi kuudenneksi ristiretkeksi. Frederik suhtautuu enemmän poliittiseen lähestymistapaan saadakseen Jerusalemin takaisin vähäisellä verenvuodolla ristiretken kahden puolen välillä. Tällä kertaa kristillinen valvonta kesti kuitenkin vain 15-vuotta, koska Jerusalem kuului jälleen islamilaisen valvonnan alaisuuteen. Tällä kertaa Ayyubid-dynastia ja Khwarezmin palkkasoturit ottivat Pyhän maan haltuunsa.

Templar Knights Fall

Koska muslimi armeijat alkoivat laajentaa kokoaan ja valtaansa, temppeleistä tuli ristiretkien hallitseva puolue. Templan ritarien kerran voimakas ja pelätty armeija oli heikko. Myöhässä 12. ja aikaisemmin 13. 1700-luvulla temppelin ritarit pakotettiin siirtymään monta kertaa. Lopeta 13. Viimeinen Crusader-kaupunki Acre oli viimeinen kristinuskon linnoitus Pyhässä maassa. Tämä kaupunki oli kansainvälisen kaupan keskus, yksinäinen jäljellä oleva sotilaallisten tarvikkeiden keskus kristillisyydelle - se oli erittäin tärkeää temppeleille ja kristityille. 1291issa Egyptin joukot purkivat kaupungin, mukaan lukien Templarin linnan. He eivät voineet suojella viimeistä jäljellä olevaa aluettaan Pyhän maan ympärillä. Knights ovat menettäneet eurooppalaisten tuen.

1312-paavi Clement V hänet oli pakko purkaa temppeli-ritarien järjestys, kun hän kohtasi Ranskan kuningas Philipin voimakkaan paineen. Ritaririkkaus takavarikoitiin ja hajautettiin sairaalan ritarikuntaan, joka oli yksi Templar-ritarien taisteluarmeijoista 12-luvulla. Jotkut ritarit vainottiin epäoikeudenmukaisten syytösten vuoksi, kun taas toiset teloitettiin, mukaan lukien temppeliritareiden viimeinen suurmestari Jacques de Molay. Entinen merkittävä armeija ja kristinuskon puolustaja kaatui siis melko suurenmoisesti suhteellisen lyhyessä ajassa.

Tärkein temppeli-ritarit ja ensimmäinen ristiretki

Keskiajan aikana pyhät sodat kärsivät Euroopasta ja Lähi-idästä. Jerusalemin pyhän kaupungin valvonta oli keskeinen tekijä tuhansille uhreille ja tuhoisille tuhouksille ristiretkien aikana. Nämä uskonnolliset sodat kristinuskon ja islamin välillä ovat jatkuneet vuosisatojen ajan. Ensimmäinen ristiretki oli kristillisyyden vaikuttavin suorituskyky keskiajan aikakaudella. Tämä mahdollisti uskonnon kukoistaa ja antaa mahdollisuuden tutustua kristillisten laitosten ryhmiin, kuten temppeli-ritareihin. Kristittyjen armeijoiden välinen taistelu oli alkua loppua kristinuskon pyhälle valvonnalle pyhillä alueilla. Kun muslimiarmeija laajeni, kristinusko heikkeni ja laski. Ensimmäisen ristiretken saavutukset peruttiin hieman yli vuosisataa sitten, koska temppelin ritarit eivät voineet suojella kristillisyyttä.

Vihje kirjasta Suenee Universe eshop:

Douglas J. Kenyon: Kielletyt luvut historiasta

Kirjan kuvaus Douglas J. Kenyon: Kielletyt luvut historiasta

Douglas J. Kenyon jakoi kirjansa neljäkymmentä kirjoitusta. Heiltä saamme tietoa salaisista ohjeista, joita he seuraavat Euroopan hengellinen perinnejotka ovat tulleet viralliseksi Katolinen kirkko ei-toivottua alussa. Siksi heidän puheitaan rangaistiin ankarasti. Mutta ei edes julminta väkivaltaiset sortotoimet ei voinut estää ns harhaoppiset ajatukset. Ne johtivat uusiin suuntiin uskonto ja molemmilla oli sitten merkittävä rooli sivistyksemme jatkokehityksessä Euroopan mantereella.

Riippumatta siitä, olivatko he kataria, Templar tai ryhmä, jota kutsutaan vapaamuuraritjoka saarnasi totuutta todellisesta varhainen kristinusko. Lue kiehtova teos ja selvitä, mitkä luvut historiassamme ovat tulleet tabuiksi.