Muinaiset linssit: kuka ne on tehnyt?

31. 03. 2017
6. kansainvälinen eksopolitiikan, historian ja henkisyyden konferenssi

Arkeologit eivät ole kiinnittäneet huomiota niihin yli vuosisadan ajan. Puhumme optisista linsseistä, monimutkaisista instrumenteista, jotka on valmistettu materiaaleista, jotka todistavat edistyneen optiikan olemassaolon syvässä menneisyydessä.

Pystyivätkö ihmiset tuhansia vuosia sitten tekemään tarkkoja optisia instrumentteja astigmatismin korjaamiseksi, etäisten tähtien tarkkailemiseksi ja työskentelemään mikroskooppisella tasolla?

Specialist käsittelee antiikin linssit Robert Temple (kuuluisa teoksessaan kosmista tietoa alkuperäiskansojen Dogon heimo, nimeltään Sirius Mystery) ja uskomme vakaasti uskoo myös, että todisteet niin odottamaton väittää asiantuntijoilla on silmiemme edessä ainakin sata vuotta.

Kolmen viime vuosikymmenen aikana hän on osoittanut epäinhimillistä sinnikkyyttä kehittämällä oman erityisen työskentelytavansa ja käymällä museoissa ympäri maailmaa huomaten, että ne sisältävät valtavan määrän esineitä, joita väärin sanoin koristeina, helminä jne. heidän todellinen tarkoitus oli täysin erilainen. Niiden tarkoituksena oli parantaa kaukana olevien tai päinvastoin mikroskooppisten esineiden näkyvyyttä, ohjata auringon säde sytyttämään tulipalo ja toimimaan myös suuntauksena…

Ensimmäinen yllätys, jonka hän kuvasi monografiassaan Crystal Sun, oli se, että klassisissa teksteissä sekä monien kansojen suullisessa ja uskonnollisessa perinteessä on lukuisia viitteitä siitä, että he omistivat optisia instrumentteja. Ja he ovat jo kauan kyenneet herättämään historioitsijoiden ja arkeologien huomion ja herättämään heissä halun löytää heidät.

Mutta kuten kirjoittaja itse myöntää katkerasti, tieteellisessä ympäristössä on negatiivinen perinne, joka hylkää mahdollisuuden kehittyneen tekniikan olemassaoloon syvässä menneisyydessä. Esimerkiksi jotkut esineet, joiden muoto ja materiaali väistämättä tarjoavat ajatuksen toimimisesta linsseinä, luokiteltiin peileiksi, korvakoruiksi tai parhaimmillaan syttyviksi linsseiksi, eli ne toimivat myös linsseinä, mutta niiden tulisi olla käytetään yksinomaan auringon säteiden keskittämiseen ja tulen sytyttämiseen.

Paradoksaalista kyllä, roomalaiset, jotka käyttivät niitä linsseinä, valmistivat pienet kristallipallot täytettiin vedellä ja niitä kuvattiin kosmetiikan ja hajuvesien astioiksi. Molemmissa tapauksissa Robertin mielestä nykyajan tieteen lyhytnäköisyys on ilmennyt, ja hän aikoo määrätä hänelle laadukkaita silmälaseja.

 Plinian kauden pienoismallit

Muinaisia ​​viittauksia linsseihin voidaan jäljittää suhteellisen helposti Plinius Vanhemman (1. vuosisata jKr) päivistä lähtien, vaikka, kuten näemme, vastaavia ohjeita löytyy yli 4000 vuotta vanhoista ja jopa aikaisemmista pyramidien teksteistä, ja muinaisessa Egyptissä.

Kaksi antiikin Rooman taiteilijaa ja käsityöläistä Naturalis Historia Plinius, Kalikrat ja Mirmekid kuvaavat teoksessaan rasittavaa työtä miniatyyriesineiden kanssa seuraavin sanoin: ”Kalikrat onnistui luomaan malleja muurahaisista ja muista pienistä olennoista, joiden ruumiinosat pysyivät näkymättöminä muille ihmisille. Mirmekid ansaitsi mainetta samalla alueella tekemällä pienen kärryn, jossa oli neljä hevosta, kaikki samasta materiaalista. Se oli niin pieni, että kuten samankokoinen alus, lentää voisi peittää sen siipillään. "

Jos Pliniusin kerronta tekee suuren vaikutelman, yhtä mielenkiintoinen on maininta Iliadin pienoiskopiosta, joka on luotu niin pienelle pergamentille, että koko kirja mahtui saksanpähkinän kuoreen, kuten ensimmäisen vuosisadan kirjoittaja Cicero puhui. Mitä lähemmäs meitä, sitä useammin klassiset kirjoittajat sisällyttävät teoksiinsa tietoja näistä nyt kadonneista esineistä, joiden luominen vaati selvästi optisten instrumenttien käyttöä.

Templin mukaan "ensimmäinen nykyaikainen optisten instrumenttien kirjoittaja, ellei lasketa suurennuslasia, oli italialainen Francesco Vettori, joka rakensi mikroskoopin vuonna 1739. Hän oli antiikin asiantuntija helmi (helmi, helmi, pieni veistos, leikattu tai veistetty jalokiviin tai lasiin ja jota käytetään koruina tai amulettiina) ja hän sanoi näkevänsä joitain niistä niin suuria kuin puolet linssijyvästä. Ne valmistettiin kuitenkin keinotekoisesti, mitä hän piti mahdottomana, jos emme myöntäisi, että muinaisina aikoina oli voimakkaita suurennuslaitteita. "

Kun työskennellään muinaisten korujen kanssa, ilmeinen nyt menetetty optinen tekniikka on ilmeinen.

Monet asiantuntijat ovat vuosisatojen ajan osoittaneet sen intuitiivisesti, mutta historian houkutteleva alue on jostakin syystä jäänyt täysin tutkimatta.

Saksalainen taidehistorioitsija Karl Sittl väitti jo vuonna 1895, että Pompeji Plotinasta oli muotokuva, joka oli muunnettu miniatyyriksi tuskin halkaisijaltaan vain kuuden millimetrin kivellä. Pompea oli Rooman keisarin Trajanuksen vaimo ja asui 1. vuosisadalla jKr. Viittaa edelleen siihen esimerkkinä muinaisten veistäjien optisten suurennuslasien käytöstä.

Tukholman historiamuseossa ja Shanghain museossa on esineitä, jotka on valmistettu erilaisista metalleista, kuten kulta tai pronssi, ja joissa on selvästi näkyviä miniatyyrejä, sekä lukuisia Babylonin ja Assyrian savilevyjä, joihin on kaiverrettu näkyvästi mikroskooppiset kiilahahmot.

Vastaavia pieniä kirjoituksia oli niin paljon, etenkin Kreikassa ja Roomassa, että Robert Temple joutui hylkäämään ajatuksen kaikkien löytämisestä ja luokittelusta. Sama koskee itse linssejä, joista hän toivoi löytävänsä vain muutamia, mutta kirjan englanninkielisessä versiossa hän listaa jopa neljäsataa ja viisikymmentä!

Mitä tulee lasipalloihin, joita käytettiin sytytystulppina ja haavojen polttamiseen, joita herkkyydestään huolimatta säilytettiin myös monissa eri museoissa, ne on aina luokiteltu säiliöiksi erityisten nesteiden varastointia varten.

 Kuoleman säteistä muinaiseen Egyptin optiikkaan

Se, että antiikin optiset tekniikat eivät ole lainkaan harhaa tai "optista harhaa", voidaan ymmärtää, jos luet klassikat huolellisesti, katsot museoiden luetteloita ja tulkitset uudelleen joitain myyttejä. Yksi tämän alueen ilmeisimmistä esimerkeistä on legenda jumalallisesta tulesta, jonka eri sankarit, kuten Prometheus, välittivät ihmisille. Hyväksy vain, että ihmisillä oli työkaluja, jotka kykenevät "saamaan tulen tyhjästä".

Kreikkalainen kirjailija Aristophanes puhuu jopa Oblaka-komediaansa suoraan linsseistä, joilla he sytyttivät tulen 5. vuosisadalla. EKr. Kaikista syistä druidit tekivät saman. He käyttivät kirkkaita mineraaleja paljastamaan "tulen näkymätön aine".

Mutta löysimme tämän tekniikan merkittävimmän käytön Archimedesista ja hänen jättimäisistä peileistään. Tämän Siracusassa syntyneen naisen, joka asui vuosina 287 - 212 eKr., Ei tarvitse mainita tieteellistä panosta. kolmisoutu (antiikin sotalaivat, muistiinpanot) keskittämällä auringon säteet niihin valtavilla, luultavasti metallisilla peileillä.

Jakson oikeellisuutta kyseenalaistettiin perinteisesti 6. marraskuuta 1973 saakka, jolloin kreikkalainen tiedemies Ioannis Sakkas toisti sen Piraeuksen satamassa ja sytytti pienen aluksen seitsemänkymmenen peilin avulla.

Todistus silloisen unohdettu tieto näkyy kaikkialla ja kuitenkin paljastuu, että ihmisten elämään antiikin oli paljon rikkaampi ja luovempi kuin hän on joskus pystyä myöntämään konservatiivinen mielessä. Se on täällä, parempaa kuin missään muualla, vanha sanonta, että me katsomme maailmaa lasin väriseksi, jonka kautta etsimme, vahvistetaan.

Toinen tärkeä löytö, jonka Temple meille esitteli, on bibliografian ja filologian ahkeran työn hedelmä. Tohtori Michael Weitzman Lontoon yliopistosta on juuri antanut aikansa. Hän osoitti, että termi "totafot", jota käytetään Raamatun Exodus and Mooseksen kirja (toisinaan myös 5, Mooseksen kirja,) filactarian merkitsemiseksi, joka oli kiinnitetty otsaan palveluksen aikana, joten aluksi se osoitti silmien väliin asetetun esineen.

Tämän seurauksena meillä on edessämme toinen kuvaus silmälaseista, ja Weitzmanin, Englannin muinaisen juutalaisen historian parhaimman asiantuntijan, mielestä nämä ovat Egyptistä peräisin olevia lasit.

Ei ole outoa, että faraoiden maassa he tunsivat heidät jo ennen kuin faraot todella esiintyivät siellä. Loppujen lopuksi tämä on ainoa tapa selittää norsunluun veitsen kahvan mikroskooppiset piirustukset, jotka 90-luvulla löysi tohtori Günter Dreyer, Kairon saksalaisen instituutin johtaja, Abidoksen Umm el-Kabin hautausmaalta.

Huomionarvoista on, että veitsi on päivätty ennakkovaikutuksella eli ns. Nakada-II -jaksolla, joka on suunnilleen 34. luvulla eKr. Toisin sanoen se tehtiin viisi tuhatta kolmesataa vuotta sitten!

Tämä todellinen arkeologinen mysteeri osoittaa meille joukon inhimillisiä lukuja ja eläimiä, joiden päät eivät ole suurempia kuin yksi millimetri. Ja tämä voidaan määrittää vain suurennuslasilla.

Temple näyttää olevan täysin vakuuttunut siitä, että optista tekniikkaa esiintyi Egyptissä ja että sitä käytettiin paitsi pienoiskuvien tuotannossa ja jokapäiväisessä elämässä, myös Vanhan imperiumin rakennusten rakentamisessa ja suunnittelemisessa sekä erilaisten valotehosteiden luomisessa temppeleissä leikattujen levyjen ja aikaa laskettaessa.

Nostetut silmät patsaiden IV, V ja jopa III. dynastiat olivat "kaarevat kiteiset linssit, täysin työstetyt ja kiillotetut". Ne kasvattivat nukkien kokoa ja antoivat veistoksille elävän ilmeen.

Tässä tapauksessa linssit valmistettiin kvartsista, ja todisteita sen runsaudesta muinaisessa Egyptissä löytyy museoista ja egyptologialle omistetuista kirjoista. Tästä seuraa, että "Horuksen silmä" oli toisen tyyppinen optinen laite.

 Layard-objektiivi eikä vain yksi

Tempullin keräämien laaja-alaisten todisteiden prototyyppi oli Layardin linssi.

Se on tämä kivi, joka seisoo kolmenkymmenen vuoden eepoksensa alussa, ja ottaen huomioon sen valtavan tärkeyden, jota se edustaa historian perusteellisessa tarkastelussa, sitä säilytetään British Museumissa, Länsi-Aasian antiikin osastolla.

Linssi löydettiin Austen Henry Layardin vuonna 1849 Irakissa suorittamista kaivauksista Kalchin palatsin yhdestä salista, joka tunnetaan myös nimellä Nimrudin kaupunki. Se on vain osa löytökokonaisuutta, johon kuuluu valtava määrä esineitä, jotka kuuluivat 7. vuosisadalla eKr. Asuneelle Assyrian kuninkaalle Sargonille.

Puhumme kivikristallista, soikeanmuotoisesta esineestä, jonka pituus on 4,2 senttimetriä, leveys 3,43 senttimetriä ja keskimääräinen paksuus 5 millimetriä.

Se oli alun perin valettu, ehkä kulta tai muu jalometalli, käsitelty erittäin huolellisesti, mutta kaivinkoneet varastivat ja myivät. Mutta merkittävin asia on se, että puhumme täällä aidosta litteästi kuperasta linssistä, joka tehtiin toroidin muotoisena, maallikon näkökulmasta täysin väärin ja tasaisella pinnalla lukuisia lovia. Samalla on aivan selvää, että sitä käytettiin astigmatismin korjaamiseen. Siksi tämän linssin dioptrikalibrointi on erilainen niiden eri osissa, 4-7 yksikköön, ja dioptrian nousutasot vaihtelevat välillä 1,25-2.

Samankaltaisen laitteen valmistaminen vaati suurinta tarkkuutta työssä. Aluksi sen pinta oli täysin tasainen molemmilta puolilta ja oli täysin läpinäkyvä, mikä on laatu, joka menetetään luonnollisesti lukuisat halkeamat, mikrohuokosiin loukkuun jäänyt lika ja muut vaikutteet, jotka väistämättä jättivät jälkensä kahden ja puolen tuhannen vuoden vanhaan esineeseen.

On tärkeää, että linssillä on silmämunan mitat ja jopa sen parametrit vastaavat joitakin nykyisiä vakiolinssejä.

Kun Temple kohtasi historiansa ja saattoi analyysin päätökseen, alkoi työ, joka johti yli neljäsadan ja viisikymmentä linssin löytämiseen ja tutkimiseen ympäri maailmaa. Troyn edelläkävijä Heinrich Schliemann löysi myyttisen kaupungin raunioista XNUMX linssiä, joista yhdelle oli ominaista prosessoinnin täydellisyys ja kaivertajan työkaluihin tutustumisen jäljet.

Efesoksesta löydettiin kolmekymmentä linssiä, ja tyypillisesti ne olivat kaikki kuperia ja pienensivät kuvaa seitsemänkymmentäviisi prosenttia, ja Kreetan Knóssissa kävi ilmi, että linssejä valmistettiin sellaisina määrinä, että he löysivät jopa todellisen Minoan-aikakauden työpajan, missä he käsittelivät valmistustaan.

Kairon museossa on näyte hyvin säilyneestä pyöreästä linssistä, joka on päivätty 3. vuosisadalla. BC, jonka halkaisija on viisi millimetriä ja joka kasvaa puolitoista kertaa.

Pohjoismaissa löydettyjen vanhojen linssien määrä lähestyy sataa, ja Karthagon raunioista he löysivät kuusitoista kappaletta, kaikki litteästi kuperaa lasia, lukuun ottamatta kahta, kivikristallista.

On selvää, että kun kirja The Crystal Sun on julkaistu ja käännetty muille kielille, löytyy uusia linssejä, linssejä, "smaragdeja" ja muita antiikin optisen taiteen todistuksia, jotka ovat olleet pölyisiä museoissa vuosikymmenien tai jopa vuosisatojen ajan.

Näissä todistuksissa ei kuitenkaan tarvitse nähdä jälkiä ulkomaalaisten oleskelusta planeetallamme tai joidenkin unohdettujen sivilisaatioiden olemassaolosta erittäin kehittyneillä tekniikoilla. Ne kaikki viittaavat vain tieteen ja tekniikan normaaliin evoluutiokehitykseen, joka perustuu luonnon tutkimiseen empiirisen tiedon keräämisen, kokeilun ja erehdyksen kautta.

Toisin sanoen inhimillisen nerokkaan kekseliäisyys todistaa olevan meidän edessämme, ja vain ihminen on vastuussa sekä sellaisten ihmeiden luomisesta että niiden unohduksesta.

 Tuhannen vuoden ikäiset lasit

Tiedämme jo, että raamatullinen termi "totafot" oli luultavasti egyptiläistä alkuperää ja viittasi lasillemme samanlaiseen esineeseen. Mutta paremman esimerkin lasien käytöstä syvässä menneisyydessä on surullisen Nero, josta Plinius tarjoaa meille tyhjentävän todistuksen.

Nero oli lyhytnäköinen, ja gladiaattoritaistelujen katsomiseksi hän käytti "smaragdeja", vihertävän kiteen paloja, jotka paitsi korjasivat näkövikoja myös visuaalisesti lähestyviä esineitä. Toisin sanoen puhumme täällä monoklista, joka asennettiin mahdollisuuksien mukaan metallipohjaan ja sen linssi oli todennäköisesti valmistettu vihreistä puolijalokivistä, kuten smaragdista tai kuperasta leikatusta lasista.

Viime vuosisadalla asiantuntijat ovat keskustelleet suuresta osasta Neron lyhytnäköisyyttä ja tulleet siihen tulokseen, että näönkorjausaineiden keksiminen 13 vuotta sitten on täysin mahdollista, ja se on päinvastainen perinteisesti hyväksytty näkemys silmälasien alkuperästä XNUMX-luvulla.

Robert Temple totesi: "Muinaiset lasit, joita mielestäni oli runsaasti, olivat eräänlainen pihdit, jotka kiinnitettiin nenään, tai eräänlainen teatterikiikari, jota ne pitivät silmissään aika ajoin."

Mitä tulee kysymykseen siitä, onko heillä mitään trimmauksia, niin näyttää olevan mahdollista vastata myönteisesti. Helmet olivat olemassa ja vahvistuneet aivan kuten tänään, eli korvien takana.

"Ehkä koristelistat tehtiin pehmeistä eikä kovin vahvista materiaaleista, kuten nahasta tai kierretystä kankaasta, mikä sai ne istumaan erittäin mukavasti nenään. Mutta uskon, että suurinta osaa muinaisista kuperista lasista tai kristalleista valmistetuista linsseistä, joita käytettiin näön korjaamiseen, ei koskaan käytetty pysyvästi nenässä. Luulen, että he pitivät heitä käsissään ja esimerkiksi lukiessaan ne kiinnittivät ne sivulle kuin suurennuslasin niissä tapauksissa, joissa sivulla oleva sana ei ollut luettavissa ", Templ päättelee.

 Roman suurennuslasit

Kristalliauringon kirjoittajan mukaan roomalaisille oli ominaista erityinen kyky optisten instrumenttien valmistuksessa! Mainzin linssit, löydetty vuonna 1875 ja päivätty 2. vuosisadalla. BC on paras esimerkki, samoin kuin hänen aikalaisensa, joka löydettiin vuonna 1883 Tanisista, joka on nyt tallennettu British Museumiin.

Linssien lisäksi oli kuitenkin runsaasti "sytytyslasia", pieniä lasipurkkeja, joiden halkaisija oli viisi millimetriä ja jotka olivat täynnä vettä lähentääkseen tai loitontaa esineitä, kohdentamaan auringon säteitä ja käyttämään tulien sytyttämiseen tai haavojen polttamiseen.

Nämä lasipallot olivat halpoja tuottamaan, mikä kompensoi niiden epävakaisuutta ja monet maailman museot ylpeilevät laajaa kokoelmaaan, vaikka on totta, että niitä on toistaiseksi pidetty hajuvesipulloina.

Kirjoittaja on tunnistanut ne kaksisataa ja ajattelee niiden olevan sytytyslasit, jotka on suunniteltu jokapäiväiseen käyttöön. Ne ovat paljon karkeampia kuin korkealaatuiset kiillotetut ja siksi kalliit linssit, joita käytettiin kaksi ja puoli tuhatta vuotta sitten antiikin Kreikassa.

 

Samanlaisia ​​artikkeleita