"Kirottu paikka pyhällä vuorella", kansan taikausko kertoo Montségurin viisikulmaisesta linnasta. Ranskan lounaisosa, jossa se sijaitsee, on todella maaginen paikka, täynnä upeita raunioita, legendoja ja legendoja "hyveellisestä ritarista" Parsifalista, Pyhästä Graalista ja tietysti maagisesta Montségurista. Mystismin ja mysteerin vuoksi tällä paikalla ei ole mitään tekemistä Saksan Brocken-vuoren kanssa. Mille traagisille tapahtumille Montségur todella on maineensa?

"Sitten minä kerron teille", munkki sanoi, "Hän, joka on istua alas tässä paikassa, ei ole vielä syntynyt eikä siirretty. Mutta vuosi ei kulje, ja se, joka istuu kuolemaan johtavaan ulosteeseen, syntyy ja saa Pyhä Graalin.

Thomas Malory. Arthurin kuolema

Itsepäisten ja veristen taistelujen aikana vuonna 1944 liittoutuneet miehittivät valloitetut saksalaiset kannat. Monet ranskalaiset ja englantilaiset sotilaat putosivat strategisesti tärkeällä korkeudella yrittäessään hallita Montségurin linnaa, jossa linnoitettiin Saksan kymmenennen Wehrmacht-armeijan jäännöksiä. Linnan piiritys kesti 10 kuukautta. Lopulta, voimakkaiden pommitusten jälkeen ja laskuvarjojien avulla liittoutuneet ryhtyivät ratkaisevaan hyökkäykseen.

Linna tuhoutui käytännössä maahan. Saksalaiset vastustivat kuitenkin edelleen, vaikka heidän kohtalonsa oli jo ratkaistu. Kun liittoutuneiden armeijan joukot lähestyivät Montségurin muureja, tapahtui jotain hyvin outoa. Yhdessä tornissa ilmestyi iso lippu, jossa oli muinainen pakanallinen symboli, kelttiläinen risti.

Keltit turvautuvat tähän vanhaan rituaaliin vain, jos he tarvitsevat korkeampien voimien apua. Mutta kaikki oli turhaa eikä mikään voinut auttaa miehittäjiä.

Tämä tapahtuma ei ollut ainoa linnan pitkässä historiassa, täynnä mystisiä salaisuuksia. Ei ole sattumaa, että nimi Montségur tarkoittaa turvallista vuorta.

850 vuotta sitten, yksi Euroopan historian dramaattisimmista jaksoista tapahtui Montségurin linnassa. Pyhän istuimen inkvisitio ja Ranskan kuningas Louis IX: n armeija. he piirittivät linnaa melkein vuoden ajan eivätkä onnistuneet käsittelemään niitä kaksisataa kataria, jotka linnoitettiin linnassa. Montségurin puolustajat voisivat antaa periksi ja lähteä rauhassa mieluummin pääsemään mieluummin rajalle vapaaehtoisesti säilyttäen siten salaperäisen uskonsa puhtauden.

Tähän päivään mennessä meillä ei ole selkeää vastausta kysymykseen, mistä Qatarin harhaoppi tuli Etelä-Ranskasta. Ensimmäiset katarien jäljet ​​ilmestyivät näillä alueilla XI. vuosisadalla. Tuolloin Etelä-Ranska kuului Languedocin lääniin, joka ulottui Akvitaniasta Provenceen ja Pyreneiltä Creysseen ja oli itsenäinen.

Tätä huomattavaa aluetta hallitsi Toulousen kreivi Raimond VI. Nimellisesti hän oli Ranskan ja Aragonian kuninkaiden laiska mies ja myös Pyhän Rooman valtakunnan keisari, mutta aateliston, rikkauden ja voiman suhteen hän pystyi täysin kilpailemaan heidän kanssaan.

Pohjois-Ranskaa hallitsi katolinen kirkko, mutta vaarallinen katari-harhaoppi levisi yhä enemmän Toulousen kreivien kartanoon. Joidenkin historioitsijoiden mukaan tämä vakaumus tuli Ranskaan Italiasta, josta se tuli Bulgariasta Bogomilien kautta, ja bulgarialaiset Bogomils otti manicheismin Vähä-Aasiasta. Niiden määrä, jotka sitten alkoivat kutsua heitä katareiksi (kreikkalaisista puhtaista), kasvoivat kuin sienet sateen jälkeen.

"Ei ole vain yksi jumala, mutta on kaksi, jotka kilpailevat koko maailman hallinnasta. He ovat hyvän ja pahan jumalia. Kuolematon ihmissielu osoittaa hyvyyden jumalaan, mutta kuolevainen laatikko houkuttelee pimeää jumalaa ”, niin monet katarilaiset opetukset. Ja he pitivät maailmaa maan päällä olevan Pahan valtakuntaa ja ihmisten sieluissa asuvia taivaita, paikkaa, jossa Hyvä hallitsee. Siksi katarit voivat helposti jättää hyvästit elämästä ja odottaa sielunsa siirtymistä hyvän ja valon valtakuntaan.

Ranskan pölyisillä teillä kummalliset ihmiset vaelsivat köydellä vyöteltyjen kaldealaisten tähtikuljettajien ja kutnan huppuissa - katarit saarnasivat opetuksiaan kaikkialla. Ne, joita kutsuttiin "täydellisiksi", ryhtyivät levittämään uskoa ja omistautuivat askeesiin. He katkaisivat täysin siteet edelliseen elämään, luopuivat kaikesta omaisuudesta ja noudattivat sekä paaston- että rituaalisääntöjä ja seremonioita. Sen sijaan heille paljastettiin kaikki uskon salaisuudet ja sen opetukset.

Toinen kataarien ryhmä kuului ns. "Yhteisiä", ei-voittamattomia ja tavallisia jäseniä. He käyttivät normaalia elämää ja he syntivät kuin kaikki, mutta he pitivät käskyt, jotka he opettivat heille "täydelliseksi".

Ritarit ja aatelisto hyväksyivät uuden uskon erittäin helposti. Useimmista aatelistoista Toulousessa, Languedocissa, Gascony'ssa ja Rousillonissa tuli hänen seuraajansa. He eivät tunnustaneet katolista kirkkoa, koska pitivät sitä paholaisen tuotteena. Tämä asenne voisi johtaa vain verenvuodatukseen ...

Ensimmäinen katolisten ja harhaoppisten kohtaaminen tapahtui 14. tammikuuta 1208 Rhône-rannalla, kun yksi Raimond VI: n sotilaista ylitti joen. hän haavoitteli keihäänä kuolettavasti yhtä apostolisia nuncioita. Kuoleva pappi kuiskasi tappajalle: "Anteeksi Herra sinulle anteeksi, niin kuin minä annan sinulle anteeksi." Mutta katolinen kirkko ei antanut anteeksi. Lisäksi Philip II oli jo kiinnostunut rikkaasta Toulousen läänistä. ja Louis VIII. ja haaveili liittymisestä tähän rikkaaseen maahan valtioihinsa.

Toulou Earl julistettiin olevan Saatanan heretikoita ja seuraajia. Ja katoliset piispat nostivat äänensä: "Kissat ovat inhottavia heretikkoja! On tarpeen hävittää tuleen, joten ei ollut yksittäinen siemen ... "Tätä varten luotiin Pyhän inkvisition, joka alisti paavi Dominikaanit (dominicanus - Domini canus - Herra psi).

Näin julistettiin ristiretki, joka ei ollut ensimmäistä kertaa pakanoita vastaan, vaan kristittyjä vastaan. On mielenkiintoista, että sotilaan kysymys, kuinka erottaa kataarit oikeilta katolilaisilta, vastasi papin edustaja: "Tapa heidät kaikki, Jumala tuntee sinut!"

Ristiretkeläiset ryntäsivät kukkivat Ranskan eteläpuolella. Vain Beziersin kaupungissa, jossa ihmiset kokoontuivat seurakunnassa, tuhannen ihmisen murhasi 20. Kataarit vapautettiin kaikkialla kaupungeissa ja Raimond VI. sen alueella.

Vuonna 1243 Montségurin linna, jonka pyhäkkö muuttui sotilaislinnaksi, pysyi ainoana turvapaikana katareille. Kaikki "täydelliset" selviytyneet kokoontuivat tänne. Heillä ei ollut oikeutta käyttää aseita, koska heitä pidettiin opetuksissa pahan symbolina.

Tämä pieni (kaksisataa ihmistä) ja aseeton miehistö pystyi kuitenkin vastustamaan kymmenentuhannen ristiretkeläisen armeijan hyökkäyksiä melkein 11 kuukauden ajan! Saimme tietää, mitä tapahtui pienellä palalla vuoren huipulla, puolustajien kuulustelussa otetuista tiedoista. Ne sisältävät katarien ihailtavaa rohkeutta ja sitkeyttä, mikä hämmästyttää edelleen historioitsijoita. Ja niissä on myös mystiikkaa.

Piispa Bertrand Marty, joka käski puolustaa linnaa, tiesi hyvin, ettei häntä puolusteta. Siksi ennen joulua 1243 hän lähetti kaksi uskollista palvelijaa ottamaan linnasta jotain erittäin arvokasta. Huhut kiertävät, että tämä aarre on edelleen piilossa yhdessä Foixin kreivikunnan monista luolista.

2. Maaliskuussa 1244, kun puolustajien asema muuttui kestämättömäksi, piispa aloitti neuvottelut ristiretkeläisten kanssa. Hän ei aikonut rakentaa linnoitusta, mutta tarvitsi aikaa ja saavutti sen. Kahden viikon aselevon aikana kataarit onnistuivat saavuttamaan raskaan katapultin kalliotasangolle. Ja päivää ennen antautumista tapahtuu melkein uskomaton tapahtuma.

Yöllä neljä "täydellistä" laskeutuvat köydellä 1200 metrin korkeudesta ja vievät paketin mukanaan. Ristiretkeläiset kiirehtivät etsimään, mutta pakeneminen näytti liukenevan ilmassa. Jonkin ajan kuluttua kaksi pakolaisesta ilmestyi Cremonaan ja sanoi ylpeänä, että he olivat onnistuneet tehtävässään. Mutta emme tiedä mitä he sitten pelastivat.

Mutta tuskin kissat, fanaatikot ja mystikot uhkasivat elämäänsä kultaa ja hopeaa. Ja minkälaisia ​​kustannuksia ne neljä epätoivoista "täydellistä" ottaisivat pois? Joten katarien aarteen oli oltava toisenlainen.

Montségur on aina ollut pyhä paikka "täydellisille". He rakensivat viisikulmaisen linnan vuoren huipulle saatuaan luvan uudelleenrakentamiseen entiseltä omistajalta Raimond de Pereilleltä, hänen kaveriltaan. Täällä katarit suorittivat seremoniansa ja suojelivat pyhiä pyhäinjäännöksiä.

Montségurin porsaanreiät olivat suuntautuneet maailman sivujen mukaan, samanlainen kuin Stonehenge, ja siksi "täydellinen" pystyi laskemaan, mihin päiviin päivänseisaus putoaa. Linnan arkkitehtuuri näyttää hieman oudolta. Linnoitusten sisällä tunnet olevasi laiva, toisessa päässä on matala neliön muotoinen torni, pitkät seinät määrittelevät keskeltä kapean tilan ja johtavat "keulaan", jossa seinät murtuvat kahdesti tylpässä kulmassa.

Elokuussa 1964 speleologit löysivät joitain merkkejä, naarmuja ja piirroksen yhdestä seinästä, mikä osoittautui suunnitelmaksi maanalaisesta käytävästä, joka johti seinän juurelta rotkoon. Kun he avasivat salin, he löysivät luurankoja, joissa oli alabereja. Ja nousi esiin uusi kysymys: keitä ihmisiä maan alla kuoli? Muurin perustan alla tutkijat löysivät useita mielenkiintoisia esineitä, joissa oli Qatarin symboleja.

Mehiläinen ilmestyi soljiin ja napeihin. "Täydelliselle" se oli tahraton käsitys. Löydettiin myös erityinen 40 senttimetrin pituinen viisikulmioon taitettu lyijyteippi, joka oli "täydellisten" apostolien tunnusmerkki. Katarit eivät tunnistaneet latinalaista ristiä ja palvoivat viisikulmiota - aineen ja ihmiskehon sironnan, sironnan symboli (josta todennäköisesti syntyy Montségurin pohjapiirros).

Kun Qatarin liikkeen tunnettu asiantuntija Fernand Niel tutki linnaa, hän korosti, että rakennus itsessään oli "seremonioiden avain, salaisuus, jonka" täydelliset "veivät mukanaan hautaan."

Tähän päivään mennessä huomattava määrä harrastajia etsii piilotettuja katareiden aarteita, kultaa ja arvoesineitä alueelta ja itse vuorelta. Mutta tutkijoita kiinnostaa eniten se, mitä neljä rohkeaa pelastivat. Jotkut olettavat, että "täydellinen" suojeli Pyhää Graalia. Ei ole sattumaa, että voit kuulla tämän legendan Pyreneillä vielä tänään:

"Kun Montségurin muurit seisoivat vielä, katarit suojelivat Pyhää Graalia. Mutta sitten Montségur joutui vaaraan, Luciferin joukot makasivat hänen seiniensä alla. He tarvitsivat Graalin asettamaan hänet takaisin isäntänsä kruunuun, josta hän putosi, kun kaatunut enkeli heitettiin alas taivaasta maan päälle. Montségurin suurimman vaaran hetkellä kyyhkynen laskeutui taivaalta ja repäisi Tábor-vuoren nokkaansa. Graalin vartija heitti harvinaisen pyhäinjäännöksen vuoren syvyyteen, joka sitten sulkeutui ja Pyhä Graali pelastettiin. "

Jotkut uskovat, että Graal on kuppi, johon Joosef Arimatheasta tarttui Kristuksen veren, toiset uskovat, että se oli ateria viimeisessä ehtoollisessa, ja toinen näkemys on, että se on eräänlainen cornucopia. Montségurin legendassa häntä kuvataan Nooan arkin kultaiseksi patsaaksi. Legendan mukaan Graalilla on maagisia ominaisuuksia, se voi parantaa ihmisiä vakavista sairauksista ja paljastaa heidän salaisen tietonsa. Mutta Pyhää Graalia voivat käyttää vain ne, joilla on puhdas sydän ja sielu syntisiä kohtaan kutsua katastrofit ja onnettomuudet. Niistä, jotka käyttivät sitä, tuli pyhiä, toiset maan päällä, toiset taivaassa.

Jotkut tutkijat ajattelevat, että katarien salaisuus oli tieto salaisista tosiseikoista Jeesuksen Kristuksen maallisesta elämästä. Ehkä he tiesivät hänen vaimostaan ​​ja lapsistaan, jotka oli kuljetettu etelään Galliaan ristiinnaulitsemisensa jälkeen. Legendan mukaan Pyhä Graali sisälsi Jeesuksen verta.

Mukana oli myös Maria Magdaleena, salaperäinen hahmo, joka oli ilmeisesti Jeesuksen vaimo. Tiedetään, että se tuli Eurooppaan, ja siitä seuraisi, että Vapahtajan jälkeläiset perustivat Merovingien perheen, Pyhän Graalin perheen.

Sanotaan, että Pyhä Graali siirrettiin Montségurista Montréal-de-Saultin linnaan, josta se vietiin yhteen Aragonian temppeleistä. Sitten hänet väitettiin siirtyneen Vatikaaniin, mutta yksikään asiakirja ei vahvista tätä. Voisiko hän palata Montséguriin?

Ilmeisesti ei ollut sattumaa, että Hitler, joka haaveili maailmanvallasta, etsi voimakkaasti ja määrätietoisesti Pyhää Graalia Pyreneillä. Saksan tiedustelupalvelu kampasi läpi kaikki upotetut linnat, luostarit, temppelit ja luolat vuoristossa. Mutta turhaan…

Hitlerillä oli suuria toiveita Graalin löytämisestä, ja hän aikoi kääntää sodan epäsuotuisan suunnan pyhän pyhäinjäännöksen avulla. Mutta vaikka Führer onnistui löytämään ja hallitsemaan Graalin, se tuskin pelastaa häntä tappiosta. Aivan kuten saksalaiset sotilaat eivät pelastaneet itseään Montségurissa pystyttämällä kelttiläinen risti. Loppujen lopuksi legendan mukaan Graalin viholliset haltijat sekä ne, jotka kylvävät pahuutta ja kuolemaa, kärsivät Jumalan vihasta.