Ensimmäisen Kiinan keisarin kadonnut perintö (jakso 1)

1759x 27. 01. 2020 1-lukija

Imperiumin perinnön sinetti, tai myös ensimmäisen keisarin sinetti tai Kiinan keisarillinen sinetti, on kiinalainen esine, joka on kadonnut. Jaden sinetin loi Kiinan ensimmäinen keisari Qin Shi Huang. Myöhemmin Kiinan keisarit perivät sen. Ennen ensimmäisen vuosituhannen loppua jKr. Imperiumi kuitenkin katosi historiallisista asiakirjoista. Sanotaan, että esine on ilmestynyt monissa paikoissa Kiinan historiassa. Näiden tarinoiden totuutta ei kuitenkaan voida vahvistaa.

Vaikka kiinalaisia ​​sinettejä yhdistettiin useimmiten auktoriteetteihin, kuten keisari, ruhtinaat ja ministerit, niitä käyttivät myös yksityishenkilöt. Termi kuninkaallisen sinetin käytölle oli xi (玺), kun taas muut sinetit tunnettiin nimellä yin (印).

tiivisteet

Kiinan keisarillinen sinetti

Mielenkiintoista on, että Wu Ze Tianin aikana, joka hallitsi imperiaalisena regnanttina seitsemännentoista vuosisadan lopulla ja kahdeksannen vuosisadan alkupuolella, sinetti tunnetaan nimellä bao (宝), joka tarkoittaa kirjaimellisesti aarteita. Tämä johtui todennäköisesti siitä, että Wu Ze Tian ei pitänyt sanasta xi, joka kuulostaa samanlaiselta kuin si (死), mikä tarkoittaa kuolemaa. Yksityishenkilöiden omistama sinetti tunnettiin nimellä yin yang (印章), yin jian (印鑑) tai tu zhang (圖章). Toisin kuin toimitusesineet, nämä henkilökohtaiset sinetit kaiverrettiin nimillä, jotka toimivat henkilön allekirjoituksena.

Kiinalaiset sinetit valmistettiin eri materiaaleista. Ne olivat vastustuskykyisiä kiville tai jadelle ja vähemmän kestäviä bambulle tai puulle. Sanomattakin on selvää, että sinetit tehtiin kaikissa muodoissa ja koossa ja olivat käsityön luovuuden osoitus. Joskus ne olivat yksinkertaisia ​​lohkoja, kun taas toiset veivät myyttisiä olentoja. Jotkut niiden sivuilla olevista sinetteistä sisälsi kaiverruksia, jotka yhdistivät tehokkaasti useita sinettejä yhdeksi esineeksi.

Jopa sinettien kaiverrukset ovat kiehtovia itseopiskelua varten. Eri käsikirjojen käytön lisäksi sinetteihin kaiverrettiin erilaisia ​​lauseita. Henkilön nimellä tehdyt sinetit olivat luultavasti yleisimmät, vaikka eroja oli. Esimerkiksi siellä oli sinettejä, jotka osoittavat henkilökohtaisen nimen, nimen tyylin (tai kohteliaisuuden), henkilökohtaisen nimen yhdistelmän ja sen alkuperäpaikan, jne.

Toinen sinettiluokka oli tutkimuksen sinetit, joissa oli henkilökohtaisen yksityisen tutkimuksen nimi. Esimerkkejä studio-sinetteistä ovat runousetiketit, joihin on kaiverrettu runo tai sananlasku, lalia-sinetit ja säilytysleimat, jotka on kiinnitetty käyttäjän pitämiin kirjoihin tai kuviin. Joten ei ole epätavallista, että muinaisessa Kiinassa henkilöllä on useita sinettejä.

Sinettien allekirjoitukset

Tiivistys tehtiin mustalla musteella, jonka tärkeä osa murskattiin vermilionilla. Oli kaksi tapaa muuttaa jauhe musteeksi. Ensimmäinen vaihtoehto oli sekoittaa cinnabar risiiniöljyn ja silkkijousien kanssa, toinen oli sekoittaa risiiniöljy moxan (kuivattu koirupuu) kanssa.

Ensimmäisen tuotantotyypin muste oli erittäin tiheää, kun silkkilangat sitoutuivat seokseen toisiinsa. Muste oli myös erittäin rasvainen ja punaisella. Toisaalta toisen reseptin mukainen muste oli löysä, rasvaton ja sen väri oli tummempi. Kasvismuste kuivuu nopeammin kuin silkkipohjainen muste, koska kasviuutte sitoutuu öljyyn yhtä tehokkaasti kuin silkki. Samasta syystä hän kuitenkin smeaisi helposti.

Sen mukaan, miten sinetin allekirjoitus näytti, sinetti kuului kolmeen luokkaan. Ensimmäinen oli zhu wen (朱 文), joka tarkoittaa kirjaimellisesti punaisia ​​merkintöjä (joita joskus kutsutaan yang-sinetteiksi). Tämän sinetin leima oli punainen valkoisella taustalla. Toinen luokka oli bai wen (白文), mikä tarkoittaa valkoisia merkkejä. Sinetin jäljennös oli päinvastainen kuin ensimmäinen luokka - valkoinen sinetti punaisella taustalla. Kolmatta luokkaa kutsuttiin nimellä zhu bai wen xiang jian yin (朱白文 相間 印), mikä tarkoittaa yhdistetyn sinetin punaista ja valkoista merkintää. Se oli pohjimmiltaan yhdistelmää zhu wen- ja bai wen-sinettejä.

Kadonneen esineen perintö

Hylkeet käytettiin jo 11-luvulla eKr. Shang-dynastian tai sitä seuraavan Zhou-dynastian aikana. Aluksi Zhou-dynastian hylkeistä oli tietueita, mutta jotkut alan asiantuntijat väittivät, että sinettejä käytettiin jo Shang-dynastiassa ja todisteiden oli tarkoitus olla pronssisäiliö, joka tehtiin tänä aikana. Se oli koristeltu erilaisilla kuvioilla.

Tällaisten ominaisuuksien esiintyminen voisi tarkoittaa, että sinettejä käytettiin myös saviastian koristamiseen. Arkeologiselta kannalta vanhimmat tunnetut hylkeet ovat peräisin 5. vuosisadalta eKr. Tänä aikana tiivisteet valmistettiin pääasiassa kuparista, mutta myös kivistä, pronssista ja jopa hopeasta.

Kiinan sodankäynnin aika päättyi vuonna 221 eKr. Kuningas Qin valloitti vielä kuusi sotilaallista osavaltiota, jotka yhdistivät Kiinan. Qinistä tuli ensimmäinen Kiinan keisari, ja tunnetaan myöhemmin nimellä Qin Shi Hauang. Ja niin alkoi tarina keisarillisesta sinetistä - hänen tekemästään imperiumin perintöpeitteestä.

Tämä esine tunnetaan nimellä Chuan Guo Yu Xi (传 国 玉 玺), joka tarkoittaa kirjaimellisessa käännöksessä imperiumin läpi kulkevaa Yad-merkkiä (jade jade-merkki). Tästä seuraa, että sinetti tehtiin jade, joka oli erittäin tärkeä ja symbolinen materiaali maassa.

Jadea on käytetty Kiinassa uusoliittisesta ajasta lähtien (seitsemännestä viidenteen vuosituhanteen eKr.). Sitä käytettiin uhriastioiden, koristeiden ja jopa soittimien valmistukseen. Sanomattakin on selvää, että tämä materiaali arvostettiin suuresta esteettisestä arvosta. Muinaiset kiinalaiset uskoivat jopa, mutta virheellisesti, että jade pystyi suojelemaan ruumiin rappeutumiselta kuoleman jälkeen. He painottivat häntä niin paljon.

Siksi jotkut kiinalaiset eliitit löydettiin jade-puvuista, etenkin Han-dynastian luurankojäännöksistä. Jade oli myös symbolisen merkityksen ympäröimä. Kiinalaisille se edustaa kauneutta, puhtautta ja viehätysvoimaa. Hänen piti edes edustaa yksitoista hyvettä - hemmottelua, oikeudenmukaisuutta, säädyllisyyttä, totuutta, uskottavuutta, musiikkia, uskollisuutta, taivasta, maata, moraalia ja älykkyyttä.

Ja mitä kuninkaalliselle sinetille tapahtui, luit toisessa osassa.

Ensimmäisen Kiinan keisarin menetetty perintö

Lisää osia sarjasta

Jätä vastaus