Johdanto:
Rakas, viikko on kulunut kuin vesi, ja olen täällä toisen osan kanssa Edgar Caycen tarjoamasta hengellisestä matkasta. Tällä kertaa puhumme myötätunnosta. Tonglen, tätä tätä syvää tunnetta kutsutaan buddhalaisuudessa. Hänen on ensin harjoiteltava vähän, koska sekoitamme hänet usein katumukseen. Mutta syvän tunteen omaava ihminen ei koe katumusta. Hän tietää, että tämä vain riistäisi osallistujilta heidän voimansa. Joten istu alas, olemme aloittamassa.

Haluan onnitella myös Vladimíria, joka saa hoitoa tällä viikolla kraniosakkeraalinen biodynamiikka Radotínissa. Kirjoita sitten, jaa, lähetä kokemuksiasi ja muistojasi.

Periaate nro 17: "Myötätunto on tapa nähdä ja tietää"
1944-luvun alussa, aikana, jolloin toinen maailmansota tuhosi suuren osan maailmasta, Edgar Cayce antoi uskomattoman määrän tulkintoja. Herkkyytensä ansiosta hän pystyi lukemaan kivun saaduista kirjeistä. Myötätunnosta hän antoi enemmän tulkintoja kuin hänen epäonnistunut terveytensä kykeni. Syyskuussa XNUMX hän oli niin uupunut ja sairas, että hänen täytyi lopettaa työnsä ja kuoli tammikuussa. Oliko hänen päätös työskennellä tiensä kuolemaan oikein? Kuka tietää, kenties hänen valintansa oli hänen palveluideaalinsa viimeinen ele. Mutta voisiko hän palvella kauemmin, jos hän hallitsisi energiaa paremmin? Tämä on hyvin henkilökohtainen päätös. Mutta yksi asia on varma, kun tunnemme myötätuntoa, kohtaamme usein sellaisia ​​ongelmia.

Myötätunto on tehokkainta yhdistettynä valaistuneeseen ajatteluun, joka auttaa meitä erottamaan, milloin on hyvä toimia ja milloin ei. Hyvä sydän tarvitsee hyvän pään seuran. Päivä päivältä muokkaamme tulevaisuuttamme ajattelumme, tunnemme ja toimintamme perusteella. Muistamme päivä päivältä, millaista on olla myötätuntoinen, mutta myös uskollinen itsellesi. Kuinka paljon aikaa olen valmis uhraamaan muille? Kuinka paljon tarvitsen itselleni, tunnistanko, kun se on liikaa minulle?

Psykologia, joka kiinnostaa muita
Mikä tekee jotkut meistä myötätuntoisiksi ja toiset eivät? Sen ei tarvitse olla rakkaus, jossa olemme kasvaneet, tai ystävällisyys, mutta voimme silti ajatella vain itseämme. Meidän ei tarvitse ymmärtää, miksi näin tapahtuu, mutta voimme tarkkailla, miten se tapahtuu. GIGurdiieff, henkisen kehityksen opettaja ja Edgar Caycen aikalainen, totesi, että toiset kiinnostavat psykologiaa.

Gurdjieffin mukaan suurin osa meistä viettää henkisen elämänsä tajuttomana. Uskomme, että tiedämme kuka olemme ja mitä teemme, mutta todellisuudessa me vain hämmentämme itseämme. Ja niin kauan toimimme illuusoristen käsitystemme mukaisesti itsestämme ja ympäröivästä maailmasta, reagoimme muihin hyvin egosentrisesti ja itsekkäästi, minkä seurauksena tunnemme itsemme aliarvioiduiksi huonon kohtelun kohteina. Yksi teorian ominaisuuksista on kyky "kirjoittaa muistiin" hetkiä, jolloin meitä kohdellaan huonosti. Sitten joutumme sisäisen äänen uhriksi, joka sanoo: "Muistan kuinka kohtelit minua." Tällaisessa mielentilassa ei tietenkään ole tilaa myötätunnolle. Jotta voisimme tuntea myötätuntoa, meidän on alettava nähdä itsemme toisten ihmisten kanssa ja nähdä muita ihmisiä meissä. Se on kokemus ykseydestä, jota sovelletaan ihmissuhteisiin. Toisin sanoen on välttämätöntä jättää tajuton elämäntapa.

Mikä on myötätunto?
Juutalainen legenda kertoo surevan lesken, jonka ainoa poika kuoli äskettäin traagisessa onnettomuudessa. Epätoivoinen nainen tuli pyhän miehen luokse auttamaan häntä. "Pyydän herättämään poikani elämään, sinulla on voima parantaa särkynyt sydämeni." Mies mietti hetken ja sanoi sitten: "Tuo minulle sinapinsiemeni talosta, joka ei tiennyt surua. Parannan sitten sydämesi tällä siemenellä. "

Nainen meni kylän rikkaimpaan taloon. "Täällä ei todellakaan ole surua", hän kertoi itselleen. Kun he avasivat sen, hän sanoi: "Etsin taloa, joka ei ole koskaan tuntenut kipua. Löysin paikan? ”Talon nainen katsoi surullisesti häntä ja vastasi:” Tulit väärään taloon. ”Hän kutsui naisen sisälle ja kertoi kaikesta tuskasta, jonka perhe oli kokenut. Nainen asui talon rouvan kanssa useita päiviä lohduttamaan häntä. Sitten hän jatkoi etsintäänsä, mutta minne ikinä menikinkin, olipa turvakoti tai rikas talo, hän kohtasi elämiä, joita leimaa kärsimys ja kipu. Hän kuunteli aina ymmärtäväisesti ja yritti vapauttaa ihmisiä heidän kärsimyksistään mahdollisimman paljon. Lopulta hän unohti matkansa merkityksen, mutta myötätunto toisten tuskaan paransi hänen sydämensä.

Miten tulla myötätuntoinen mies?
Myötätunnon voima näkyy sekä Raamatussa että itäisissä filosofioissa. Saatuaan valaistumisen Buddha palasi sisemmältä polulta uudella näyllä. Hän tunnusti, että kaikki kärsimykset syntyivät itsekkyydestä ja että myötätunto oli vastalääke. On olemassa kaksi suurta buddhalaisuuden koulua. Vanhempi heistä, Therevada, vaatii seuraajiltaan tiukkaa askeettista elämää. Tässä haarassa Buddha on keskeisellä paikalla, ja korostetaan henkilökohtaisen pelastuksen psykologiaa, ikuisen nirvanan saavuttamista karman mitätöimisen kautta.

Mahayana puolestaan ​​antaa opetuslapsilleen mahdollisuuden säilyttää sosiaaliset roolinsa. Buddhaa palvotaan syvästi, häntä pidetään yhtenä kosmisen Buddhan inkarnaatioista. Mahayanan ihanne on bodhisattva, mutta se, joka on saavuttanut täydellisen valaistumisen, viivästyttää siirtymistään nirvaanaan muiden hyväksi työskentelemisen hyväksi. Myötätunto on se, mikä vahvistaa bodhisattvaa osallistumaan jokaisen ihmisen valaistumiseen.

Jeesus ilmaisi saman halun ennen tulevaa kuolemaansa: "Ja minä, kun minut nostetaan maasta, vedän heidät kaikki luokseni." Monet kristityt teologit pitävät ristiinnaulitsemisen merkitystä jumalallisena myötätunnoksi, jonka tehtävänä on herättää sama ominaisuus jokaisen sydämessä.

Caycen filosofia nojautui eniten kohti Mahayana-koulua ja kehotti ihmisiä usein pysymään nykyisissä rooleissaan ja pyrkimään olemaan parempia vanhempia, kumppaneita ja lapsia. Jokainen ystävällinen sana, jonka kuulimme, kun emme laulaneet, varmasti lämmitti sydämemme, eikä sitä voida unohtaa. Olkaamme myötätuntoisempia itsellemme, muille. Joskus hiljaisuus ja kuuntelu ovat myötätuntoisen reaktion huipentuma, toisinaan on hyvä käyttää kosketusta, hymyä tai lämmin halaus. Jokainen meistä tarvitsee jotain erilaista tietyssä tilanteessa. Annetaan ja vastaanotetaan.

liikunta:
Yritä tietoisesti avata yhden päivän omahyväinen sydän. Tämä harjoitus koostuu kahdesta osasta:

• Ensimmäisenä päivänä yritä olla kirjoittamatta sisäisesti, miten tämä ja tuo henkilö käyttäytyivät sinua kohtaan ja mitä hän oli sinulle velkaa siitä. Yritä olla loukkaamatta kukaan jonain päivänä.
• Älä tee sitä itseäsi, katumus, kuten: "Se ei ole se, mitä teit. Mitä tuonut esiin uudelleen? Et ole aivan normaalia. "
• Ole tietoinen tunteista, jotka ovat rentoja, kun et ole tuomittu ja kritisoitu.
• Ole avoin muille. Koe heidän ilonsa ja tuskansa heidän kanssaan. Huomaa erityinen ei-suhteellinen tieto, joka näkyy avoimen sydämen kautta.

Odotan jakamistasi, kokemuksiasi ja omaa tietoni myötätunnosta. Kirjoita ne artikkelin alla olevaan lomakkeeseen. Viikon lopussa piirrän kaikki vastaukset uudelleen ja yksi tai toinen teistä saa ne kraniosakrinen biodynaaminen hoito Radotínissa ilmaiseksi.

Edita Polenová - Craniosacral Biodynamics

Rakkaudella, Edita