Venäjän Ufologinen tutkimusasema RUFORS teki joulukuussa 2008 retkikunnan Kuolan niemimaalle. Sen perustehtävä oli löytää jälkiä legendaarisesta Hyperboreasta, josta, kuten tiedemiehet ovat viime vuosina varovasti sanoneet, on tullut Venäjän kansalaisuuden paikka ja joka on vaikuttanut perusteellisesti muiden maiden kehitykseen, tieteeseen ja kulttuuriin…

Alexander Barchenko - Vanhan tiedon etsiminen

Eräänä synkänä syksyn iltana vuonna 1918 Baltian laivaston johto oli epätavallisen kiireinen savuisessa salissa. Suuri, pitkään ajautumaton mies, nuhjuinen harmaa viitta ja pyöreät suojalasit, seisoi lavalle merimiesten ja sotilaiden edessä. Hän puhui ja eleli hyvin elävästi ja piirtää taululle muistiinpanoja muinaisista sivilisaatioista, salaisesta tiedosta ja yleisestä tasa-arvosta. "Kulta-aika on Suuri maailman kansojen federaatio, joka on rakennettu puhtaan ideologisen kommunismin perustalle, joka hallitsi aikoinaan kaikkialla maapallolla", sanoi Alexander Vasilyevich Barchenko. "Hänen hallintonsa kesti noin sata ja neljäkymmentäneljä tuhatta vuotta. Noin yhdeksän tuhatta eaa. EKr. Tätä federaatiota yritettiin palauttaa samassa määrin nykypäivän Afganistanissa, Tiibetissä ja Intiassa. Se on aikakausi, joka tunnetaan legendoissa nimellä Rama. Rama-federaatio oli täydessä kukassa noin kolmetuhatta kuusisataa vuotta ja hajosi lopulta Irsh-vallankumouksen jälkeen. "

Barchenin luennot olivat niin suosittuja, että erityinen huomio kiinnitettiin VÄK / OGPU: n erityisosastolle (VČK, ns. Tšeka - salainen poliisi Neuvostoliiton Venäjällä OGPU - yhtenäinen valtion poliittinen hallinto, huomautus. käännetty) Gleb Boki johti. Tšekistit eivät olleet niin kiinnostuneita Alexander Vasilyevichin historiallisesta tutkimuksesta, mutta ennen kaikkea hänen menestyksestään ihmisen telepaattisten kykyjen kokeissa, jotka hän suoritti aktiivisena Bechterevin aivo- ja psyykkisen instituutin yhteistyökumppanina, sekä Sejdozeriin suuntautuneiden retkikuntien tuloksista. (järven nimi, Seidozero, huomattava). Huomiota on kiinnitetty epätavalliseen sairauteen, joka on levinnyt pohjoisten maiden ja erityisesti Kolumbian niemimaahan. Barchenko piti tätä erityistilaa, jota kutsuttiin nimellä "emerik" tai "arktinen hysteria", Jotain, joka muistuttaa massapsykoosia. Se ilmeni yleensä maagisten rituaalien aikana, mutta se olisi voinut syntyä myös spontaanisti. Sellaisina hetkinä ihmiset suorittivat tilauksia ilman anteeksipyyntöä, pystyivät ennustamaan tulevaisuuden, eivätkä edes puukot. On ymmärrettävää, että tällainen epätavallinen henkisen tilan muoto ei voinut välttää OGPU: n huomiota.

Barchenko oletti, että Kuolan niemimaalla oli aiemmin voimakas sivilisaatio, jonka asukkaat tiesivät atomifissioiden salaisuudet ja tapoja hankkia ehtymättömiä energialähteitä. Gleb Bokijan erityisosasto oli kiinnostunut myös siitä, kuinka saada vastaavaa tietoa, joka antaisi pääsyn muinaisten sivilisaatioiden tekniikoihin, joiden olemassaolosta OGPU: n henkilökunta oli hyvin tietoinen. Hän piti Barchenkoa salaisen tiedon vartijana, "nueilaisina", lapin velhoina, jotka hänen mielestään olivat sen salaperäisen sivilisaation papisto, joka välitti salaisuutensa sukupolvelta toiselle. Jo ennen saapumistaan ​​Kuolan niemimaalle Barchenko vihittiin pohjoisen perinteen salaisuuksiin, mikä oli todellinen slaavilais-arjalaisen sivilisaation kehityksen ja orjuuden historia.

Barchenko on myös löytänyt konkreettisia jälkiä, ja he ovat yhdistäneet teoriansa sivilisaation olemassaolosta, jota he sitten kutsuttiin hyperboreiksi. Ensimmäinen havainto oli seitsemänkymmentä jalkaisen "vanhan miehen" Kujvan jättiläinen kuva yhdellä kallioista. Hänen retkensä toinen "vanha mies" löysi myöhemmin viereisen kiven. Legenda kertoo Samasille, kuinka nämä vaikutelmat ilmestyivät. Hänen mukaansa saamelaiset kerran kamppaili kauan sitten " (ihme - mytologiset olennot, jotka muistuttavat eurooppalaisia ​​tonttuja ja gnomeja). Saamelaiset voittivat ja pakottivat heidät pakenemaan. Nämä olennot menivät maan alle, mutta molemmat sotapäälliköt tulivat hevosillaan Sejdozeriin ohittamalla sen, mutta törmäsivät vastakkaisella rannalla olevaan kallioon ja pysyivät täällä ikuisesti.

Muita merkittäviä löydöksiä on tehty, kuten tundran kivettyjä alueita, joita pidetään muinaisen tien jäännöksinä vaikeasti saavutettavissa paikoissa, joissa ei ollut lainkaan teitä, massiivisia koneistettuja graniittilohkoja tai rakennuksia vuoren huipulla ja pyramideissa, jotka muistuttivat pyramideja. Tällaisia ​​lohkoja näkivät ja valokuvasivat myös joulukuun RUFORS-retkikunnan Kuolan niemimaalle osallistuneet. Mutta vähiten odotettu löytö oli maan syvyyksiin uppoava kaivos, jota saamelaiset pitävät pyhänä. Barchenkon työtoverit eivät kuitenkaan voineet päästä hänen luokseen, koska he kokivat vähitellen kasvavan kauhun. Kun otettiin yhteyttä paikallisiin, kävi selväksi, että tällaisia ​​kaivoja ja luolia oli useita, ja niiden kautta voitiin päästä muinaisten maanalaisten rakenteiden jäännöksiin.

Kivi-ihmisten laakso

Barchenko ei kuitenkaan ollut ensimmäinen, joka tunkeutui salaperäisen pohjoisen maan salaisuuksiin. Kesällä 1887 suomalaisten tutkijoiden Suuri tieteellinen retkikunta (kuten sitä myöhemmin kutsuttiin raporteissa) lähti Kuolan niemimaalle. Sen johtaja oli ornitologi ja professori Johan Axel Palmén Helsingin yliopistosta.

He löysivät salaperäisen paikan Sejdozerin alueelta. Oli kiviä, jotka kauhistuttivat heitä muistuttamalla ihmishahmoja. Paikallisten ihmisten mukaan se oli pahojen henkien valtakunta. Legendan mukaan soiden alla on muinainen linnoitettu asutus, jossa tontut kuolleiden kanssa istuvat ympyrässä maan alla. Mutta tutkijat kiinnittivät hyvin vähän huomiota myytteihin ja legendoihin, koska omat tunteensa riittivät he ymmärtämään tämän paikan ilmapiirin:

 "En ollut ainoa, joka katsoi hämmästyneenä siitä, mitä edessämme avautui", sanoi Petteri Ketola Jr., yksi suuren retkikunnan osallistujista. "Ensimmäinen näky suolla olevalle saarelle oli kirjaimellisesti pelottava. Kuten tulisimme kuolleiden maahan. Kivisiä ihmisiä oli kaikkialla. He istuivat liikkumattomina, sovitettuina äärettömään kohtaloonsa. Oli kuin he katsovat meitä tunnottomilla kivinäköillä. Se oli kuin painajainen. Tunsin pian kivistävän itseni. Tutkijat olivat myös hämmästyneitä. He ymmärsivät heti, että tässä paikassa, jossa kristallikivillä oli omituisimmat muodot, he tekivät tämän retken tärkeimmän geologisen löydöksen. Sula, lasimainen massa kovettui muodostaen outoja hahmoja. Magma, joka ympäröi sitä, on haalistunut vuosituhansien ajan, toisin kuin kivien, lasin "sydän" kordieriitti (huomaamaton mineraali, toisinaan nimeltään ioliitti, huomattava).

Ihmishahmoja oli eri tehtävissä. Jotkut istuivat jalat taivutettuna kuin tulen äärellä. Siellä oli myös pitkä, tukeva nainen, jolla oli kivinen valurautapannu polvien välissä ja lapsi sylissään. Ruukussa oli vettä ja siinä hyttystoukkia. Voit myös nähdä täällä kuin sulautuneet ihmiset, epämuodostuneet hirviöt ja ruumiit ilman päätä ja raajoja. Kivien välissä oli vahva hiilihapotettu lähde, jonka lämpötila oli talvella kuusi tai seitsemän astetta. Pakkaskaudella maisema on paksu sumu. Täältä tulevat saamelaisten ideat maan alta tulevasta savusta. He sanovat hukkuvan kivitaloihin. "