Jossakin määrin kaikki kulttuurit uskovat hyvän ja pahan olemassaoloon tai, jos haluat, hyvien ja pahojen henkien ja siten demonien olemassaoloon. Lukuisia viittauksia näihin kokonaisuuksiin löytyy sekä babylonialaisesta että assyrialaisesta uskonnosta, joita pidetään juutalaisuuden edeltäjinä.

Ghosts ja demonit on jaettu kahteen pääryhmään:

Kuolleiden ihmisten henki - Nämä henget ovat jäännös maapallolla eläneiden ihmisten energiasta. He voivat olla ystävällisiä tai vihamielisiä, riippuen siitä kuinka he kuolivat tai miten ja missä heidät haudattiin. Näistä näkökohdista johdetaan heidän luonteensa ja se, vainoavatko he jotakin. Siksi, jos heidän olemassaolonsa on täysin negatiivinen, he voivat keskittyä vihollisiinsa, joilla on ollut tai jotka ovat kiinnittyneet tiettyyn paikkaan elämänsä aikana, ja heidän huomionsa kiinnitetään kenelle tahansa, joka esiintyy tällä alueella. On myös tapauksia, joissa henkilö on ystävällinen elämässään ja muuttuu vasta kuolemansa jälkeen tietyistä olosuhteista johtuen. Muina aikoina hän voi olla henkenä ystävällinen tuttavuilleen, mutta päinvastoin. Siksi tiettyä käyttäytymismallia ei voida soveltaa loogisesti.

Sielut, jotka eivät tule tästä maailmasta - Monet maailman kansat uskovat, että on monia henkiä tai demoneja, jotka eivät ole koskaan olleet ihmisiä ennen. Myös he voivat olla ystävällisiä tai vihamielisiä, ja heillä voi olla monenlaisia ​​muotoja: lisko, käärme, antilooppi, gaselli, apina, krokotiili, lisko, haukka ja sakali. Hyvä esimerkki on APOP, antiikin Egyptistä peräisin oleva mytologinen olento, joka on valtava käärme ja edustaa kaaosta tai raamatullisia hirviöitä Behemoth a jättiläinenjoilla on paikkansa juutalaisuskonnossa.

Demonit Babylonian ja Assyrian mytologiassa

Babylonilaisilla ja assyrialaisilla oli monia termejä ongelmallisista ja kielteisistä yhteisöistä: Utukku (henki tai demoni), Alu (demoni), Lila (henki, Lilitan ja Ardat Lilin naisvastaava) ja Gallu (paholainen).

Morris Jastrowin kirjan mukaan: Babylonian uskonto ja Assyria demonit piiloutuvat esimerkiksi hautausmaille, vuorenhuipuille ja muinaisten raunioiden varjoihin. He ovat aktiivisia yöllä ja pääsevät ihmisten asuntoihin erilaisten halkeamien ja halkeamien kautta. He ovat vastuussa erilaisista katastrofeista ja vaivoista, kuten myrskyistä, kuumeista ja päänsärkyistä, mutta myös riidoista, vihasta ja mustasukkaisuudesta.

Demonien esittely                                             

Sumerien kansanperinnössä demonit on jaettu seuraaviin kolmeen ryhmään:

1. Aineettomia ihmissydämiä, jotka eivät voi olla rauhallisia.
2. Osittain mies ja osa demonia.
3. Demonit ovat peräisin alkuperäisiltä kuin jumalat.

Erittely tyyppiä kohti:

Utukku - on muun muassa kuolleen ihmisen sielu, joka kuoleman jälkeen saa hengen muodon, esiintyy muun muassa Gilgamesh, nimittäin yhteisöä lukuun ottamatta Enkidu, joka aiheutti Jumala Nergalin, Gilgameshin pyynnöstä. Tähän ryhmään kuuluvat myös demonit, jotka vaeltavat autioissa ja pystyvät vahingoittamaan ihmisiä.

Alu - on sumerilaisen gallin vastine, joka toisessa merkityksessään tarkoittaa myrskyä. Ne ovat osittain ihmisiä ja osittain eläimiä, joita esiintyy autioilla kaupungin kaduilla ja pimeissä kulmissa. Alu on myös taivaallisen hallitsijan luoman taivaallisen härän nimi anutuomitsemaan tyttärensä Ishtar, jonka Gilgamesh loukkaantui kieltäytymällä tarjoamasta avioliittoa.

Ekimmu - kuolleen miehen henki, joka vaeltaa tavoitteettomasti maassa, koska ei voi olla rauhaa. Hän voi myös poistua alamaailmasta, ellei häntä ole asianmukaisesti haudattu tai sukulaiset eivät ole tarjonneet hänelle tarpeeksi hautausuhreja.

Gallu - demoni, joka ilmestyy härän muodossa ja asuu kaupungin kaduilla pimeän jälkeen.

Rabis - Hän haluaa piiloutua moniin paikkoihin, joissa hän kirjaimellisesti piileskelee köyhiä uhrejaan, joten hän on usein yhteydessä painajaiseen.

Ilu Limnu (paha Jumala) - hänestä tiedetään vain muutama yksityiskohta. Se voi liittyä esihistoriallisiin ja alkukantaisiin järviin Taiwaith, josta kaikki syntyi.

Labartu - Jumalan tytär anu. Hänellä on leijonan pää ja erittäin terävät hampaat. Hän ruokkii uhriensa verta ja syö myös heidät.

Lilu - Babylonian mytologiassa löydämme tästä kokonaisuudesta kolme muotoa: Lila miesversiolle ja Lilit a Ardat Lili tämän olennon naispuoliselle vastaavalle. Kuten monet tutkijat uskovat, viittaus tämän demonin naisversioon löytyy myös Raamatusta, jossa sen nimi on Lilith, Jesajan 34:14: ”Siellä eläimet tapaavat yhdessä siipikarjan kanssa, ja hirviöt kuulevat toisiaan; vain yön harhaluulot asettuvat sisään ja löytävät levon. "

sedia - paha henki

Babylonian ja Syyrian mytologian tunnetuimpia olentoja

Nergalin - kuoleman ja alamaailman jumala on kuvattu miehen muodossa, hänellä on pitkä hame, hänellä on leikkausase yhdessä kädessä ja keppi, jossa on yksi tai kaksi leijonanpäätä toisessa.

Pazuzu

Marduk - akkadilainen viisauden, loitsujen, parantamisen ja kohtalon jumala. Hän oli myös valon antaja. Sen pyhäkkö oli Babylonissa, ja kuuluisa Babelin torni oli osa kompleksia.

Pazuzu - hän on julma ja salakavala miespuolinen demoni. Hän on pahojen tuulien kuninkaan jälkeläinen. Se on vastuussa kuivuudesta ja johanneksenleikkauksesta. Tällä demonilla on leikkaavat kasvot (koira tai leijona) pullistuneilla silmillä, neljä enkelinsiipää ja käärmeen pystyssä oleva penis - käytettävissä olevista lähteistä voidaan myös lukea, että demonin ylpeys on mätää, ja siksi hän antaa epäinhimillisiä huutoja ja kiristää hampaitaan, koska häntä käsittävät kuvittelemattomat. kipu. Kaikista sen negatiivisista ominaisuuksista huolimatta ihmiset kutsuvat sitä myös ajamaan pois muita helvetin olentoja.

Hän on myös kuuluisa erinomaisesta, kulttillisesta ja ennennäkemättömästä kauhuistaan Exorcist vuodelta 1973. Mainintoja siitä löytyy myös käytettävissä olevista osioista Necronomicon, jossa hänet kuvataan kaiken pahan syyksi. Jos hänellä on henkilö, hänelle ei ole apua.