Bulgarian vampyyrin nimi on peräisin alkuperäisestä slaavilaisesta sanasta opyri / opiri, ja siitä on syntynyt muotoja, kuten vepir, vapir, vipir tai vampire. Uskottiin, että kuolleiden sielut nousevat haudasta heti kuolemansa jälkeen ja menevät paikkoihin, joissa he olivat käyneet elämänsä aikana. Heidän matkansa oli kestää 40 päivää, sitten he palasivat ja nukkuivat ikuisessa unessa. Joitakin ihmisiä ei kuitenkaan haudattu kunnolla, mikä antoi mahdollisuuden sulkea portti tuonpuoleiseen, ja silloin heistä tuli kuolleita.

Muutos vampyyriksi

Tähän muutokseen alttiina olevaan ihmisryhmään kuului väkivaltaisessa kuolemassa kuolleita, kirkosta karkotettuja henkilöitä, juoppoja, varkaita, murhaajia ja noitia. Legendojen mukaan on jopa sanottu, että jotkut vampyyrit palasivat 'asumaan' täysin vieraaseen kaupunkiin, löysivät uusia kumppaneita ja saivat jopa lapsia. Heidän oli kuitenkin kohdeltava olemuksensa uusi näkökohta: veren halu.

Kognitiiviset vampyyrihahmot

Yksi pienimmistä Euroopan maista, Gaugazit, kutsui vampyyrijättiläisiä. Hän uskoi heidän veren nälkään, kykyyn siirtää esineitä kuten poltergeist ja kykyyn luoda melua, joka muistuttaa esimerkiksi sähinkäisiä. Ihmiset yrittivät saada jättiläisiä kaupungeistaan ​​tarjoamalla erilaisia ​​herkkuja tai erittäin mielenkiintoista, koska se on täsmälleen päinvastainen kuin ensimmäinen esimerkki, ulosteet.

Haulikot - syvemmät lapset.

Ustrel on toinen vampyyrityyppi. Tämä on lapsi, joka syntyi lauantaina, mutta valitettavasti ei nähnyt seuraavana päivänä eli sunnuntaina, jolloin hänet kastettaisiin. Ustrel herää yhdeksäntenä päivänä hautajaistensa jälkeen ja imee lemmikkien verta. Hän juhlii koko yön ja palaa arkkuun ennen aamunkoittoa. Kymmenen päivän ruokinnan jälkeen salaatti muuttuu niin vahvaksi, ettei sen tarvitse enää palata hautaansa. Hän lepää nyt päivällä istuen vasikan tai oinaan sarvien tai lypsylehmän takajalkojen välillä. Yöllä he hyökkäävät karjan lihavimpiin eläimiin.

Ihmiset etsivät apua näiltä olennoilta vampirdzhijalta (vampyyrien metsästäjiltä). Kun vampyyri oli tunnistettu, koko paikallinen yhteisö kokoontui suorittamaan rituaalin "vartijan tulen sytyttäminen". Koko tapahtuma alkoi lauantaiaamuna. Kaikki kylän takat sammutettiin ja karja ajettiin ulos. Kyläläiset johdattivat eläimet tienhaaraan, jossa tulenteko paloi molemmin puolin. Koko rituaalin idea oli, että tällä tavoin hänet houkutettiin piilopaikkaansa ja ilmestyi eläimeen, jossa hän lepäsi päivän aikana. Tämä jätettäisiin tien risteyksessä oleville susille, mikä tappaisi lemmikin lisäksi myös vampyyrin.

Kuinka tappaa vampyyri

Toinen asiantuntija vampyyrien poistamisessa oli Djadadjii. Jälleen kerran se oli vampyyrien metsästäjä, joka yritti tarttua vampyyriin pullossa. Ensin hän täytti hänet ihmisverellä. Sitten hän lähti etsimään vampyyrin pesää. Tätä tarkoitusta varten ja myös suojelemiseksi hän käytti pyhien, Jeesuksen tai Neitsyt Marian, uskonnollisia kuvakkeita. Heti kun kuvake alkoi ravista, se tarkoitti, että vampyyri oli jonnekin lähellä. Metsästäjä ajoi sitten vampyyrin pulloon, johon hän tuli joko vapaaehtoisesti (veren halun takia) tai pyhä jäännös pakotti sen tekemään niin. Pullo suljettiin sitten hyvin tiukasti ja heitettiin tuleen. Kun hän puhkesi, vampyyri oli kuollut.