Rio de Janeiron kansalliskirjastossa on nimeltään käsikirjoitus 512 Käsikirjoitus, joka kertoo tarinan joukosta aarteenmetsästäjiä, jotka löysivät kadonneen kaupungin Brasilian viidakosta vuonna 1753.

Teksti on kirjoitettu portugaliksi päiväkirjamuodossa ja melko huonossa kunnossa. Sen sisältö on kuitenkin innoittanut monia sukupolvia tutkijoita ja harrastelijoita aarteenetsittäjiä.

512 Käsikirjoitus - Tärkeä asiakirja

Se on melkein Rio de Janeiron kansalliskirjaston tärkein asiakirja, ja nykyisen Brasilian historiografian näkökulmasta se on "kansallisen arkeologian suurimman myytin perusta". 19- ja 20-luvuilla kadonneesta kaupungista käytiin kiivasta keskustelua, mutta myös jatkuvaa etsintää, johon sekä seikkailijat että tutkijat ja tutkijat aloittivat.

Se on kirjoitettu portugaliksi, ja sen nimi on historiallinen uskonto tuntemattomasta suurkaupungista, hyvin vanhasta, ilman asukkaita, joka löydettiin vuonna 1753 (Relação histórica de uma occulta ja grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753). Siinä on kymmenen sivua ja se on kirjoitettu tutkimusmatkan viesteinä. Jos otamme huomioon kirjoittajan ja vastaanottajan keskinäisten suhteiden luonteen, voimme luonnehtia sitä myös yksityiseksi kirjeeksi.

Erinomainen brittiläinen arkeologi Percival Harrison Fawcett, yksi 20-luvun mielenkiintoisimmista henkilöistä, tuli tunnetuksi retkistään Latinalaisessa Amerikassa. Kaikki eivät pystyisi viettämään suurimman osan lähes XNUMX vuoden elämästään tiellä ja asepalveluksessa.

Lost City Z

Vuonna 1925 hän lähti tutkimusmatkalla etsimään tätä kaupunkia (jota hän kutsui kadonneeksi kaupungiksi "Z"), jonka hän ajatteli olevan antiikin sivilisaation pääkaupunki ja jonka perustivat atlantilaiset.

Toiset, kuten Barry Fell, pitivät kaupungissa olevia outoja symboleja egyptiläisten teoksena Ptolemaioksen aikana. Lisäksi Rooman valtakunnan aikakaudesta löytyy monia jälkiä, kuten Konstantinuksen kaari tai Augustinus-patsas. Ote tästä asiakirjasta on lueteltu alla.

Kaikki Fawcettin retkikunnan jäsenet eivät ole palanneet ja hänen kohtalonsa on ikuisesti pysynyt mysteerinä, joka varjosi pian kadonneen kaupungin mysteerin.

512in käsikirjoituksen ensimmäinen sivu

Lost Mines Muribeca

Asiakirjan alaotsikossa todetaan, että osa ns. Bandeiranteista tai intialaisista metsästäjistä vietti kymmenen vuotta vaeltelemalla Brasilian tutkimatta sisämaahan etsimään legendaarisia kadonneita Muribecan kaivoksia.

Dokumentti kertoo, että kun he näkivät vuoret hehkuvina useilla kiteillä, se herätti ihmisissä hämmästystä ja ihailua. Aluksi he eivät kuitenkaan löytäneet vuoristosolua, joten he perustivat leirin juurelle. Yksi ryhmän jäsenistä, joka ajoi valkoista peuraa, löysi vahingossa päällystetyn polun kulkevan vuorten läpi.

Kun metsästäjät nousivat huipulle, he näkivät alapuolella suuren kaupungin, jota he pitivät ensi silmäyksellä yhtenä Brasilian rannikon kaupungeista. Kahden päivän ajan he odottivat, että tutkimusmatkailijat lähetettiin laaksoon oppimaan lisää kaupungista ja sen asukkaista. Mielenkiintoinen yksityiskohta on se, että he kuulivat kukkojen kukistamisen ja olivat siksi vakuuttuneita siitä, että ihmiset asuvat kaupungissa.

Samaan aikaan partiolaiset palasivat uutisten kanssa, että kukaan ei ollut siellä. Muut eivät uskoneet sitä, ja yksi intialaisista lähti tutkimukseen, palasi samalla viestillä. Itse asiassa se hyväksyttiin vasta kolmannen tarkistuksen jälkeen.

Kaupunginkysely

Auringonlaskun aikaan he tulivat kaupunkiin ampumisvalmiilla aseilla. He eivät kuitenkaan tavanneet ketään, eivätkä kukaan yrittäneet estää heitä pääsemästä sisään. Kävi ilmi, että päällystetty tie oli ainoa tapa päästä sinne. Kaupungin portti oli valtava kaari, jonka sivuilla oli kaksi pienempää. Pääosan yläosassa oli kirjoitus, jota sen korkeuden vuoksi ei voitu lukea.

Roomalainen kaari Thamugadissa (Timgadu) Algeriassa. Sen ulkonäkö muistuttaa kolmoiskaaren kuvausta kadonneeseen kaupunkiin tullessaan, kuvattu 512in käsikirjassa

Kaaren takana makasi katu, jossa oli suuria taloja, joissa oli kiviset sisäänkäynnit, ja jossa oli monia erilaisia, pimeässä olevia kuvauksia. He tulivat peloissaan joihinkin taloihin, joissa ei ollut merkkejä huonekaluista tai ihmisistä.

Kaupungin keskustassa oli suuri neliö, jonka keskellä oli korkea mustaa graniittia oleva pylväs, ja sen päällä seisoi pohjoiseen osoittava miehen patsas.

Neliön kulmissa seisoivat roomalaisia ​​muistuttavat obeliskit, jotka olivat vakavasti vaurioituneet. Oikealla seisoi majesteettinen rakennus, luultavasti hallitsijan palatsi, ja vasemmalla puolella temppelin rauniot. Säilytetyillä seinillä oli mahdollista nähdä kullattuja freskoja, jotka heijastivat jumalien elämää. Suurin osa temppelin takana olevista taloista on jo tuhottu.

Palatsin raunioiden edessä virtasi leveä syvä joki, jolla oli kaunis penger, joka monissa paikoissa oli tukkien ja puiden saastuttama, mikä toi tänne tulvia. Kanavat johdettiin joesta maalle, joka oli kasvanut kauniilla kukilla ja kasveilla, sekä riisipelloille, joissa näkyi suuria hanhilaumoja.

Raunioiden edessä virtaa joki

Kun he lähtivät kaupungista, he menivät alavirtaan kolmeen päivään, kunnes saavuttivat suuren vesiputouksen, jonka vedet kohisivat niin, että se kuului monien kilometrien päässä. Täällä he löysivät suuren määrän malmia, joka sisälsi hopeaa, joka oli näkyvästi saatu akselista.

Vesiputouksen itäpuolella oli monia suurempia ja pienempiä luolia ja kuoppia, joista he epäilemättä kaivivat malmia. Hieman kauempana he löysivät pintamiinat, joissa oli suuria työstettyjä kiviä, ja joihinkin niistä veistettiin merkinnät, jotka olivat samanlaisia ​​kuin palatsin ja temppelin raunioissa.

Kentän keskellä sijaitsevassa kiväärin ampumapaikassa noin 60 metrin pituinen maalaistalo, jossa oli suuri siipi ja upeat värikkäät kivet johtavat suurelle salille ja 15 pientä huonetta, jotka on sisustettu kauniilla freskoilla ja sisäuima-altaalla. Alavirtaan, he tulivat koko suuren kultaisen laskimoon, jossa oli jälkiä kaivoksesta.

Muutaman päivän matkan jälkeen retkikunta jaettiin kahteen osaan. Yksi heistä tapasi alavirran kahden valkoisen ihmisen kanootilla, jolla oli pitkät hiukset ja eurooppalaiset vaatteet. João Antônio, yksi pariskunnista, näytti heille kultakolikon, joka löydettiin maalaistalon raunioista.

Kulta-kolikko

Kolikko oli melko suuri, toisella puolella polvillaan miehen hahmo ja toisella jousi, nuoli ja kruunu. Antônio väitti löytäneensä sen talon raunioista, joka todennäköisesti tuhoutui maanjäristyksessä, ja juuri tämä elementti pakotti asukkaat lähtemään kaupungista ja sen ympäristöstä.

512 Käsikirjoitus

Osaa käsikirjoituksesta ei voitu lukea ollenkaan sen sivujen huonon kunnon takia, mukaan lukien kuvaus siitä, miten kaupunkiin pääsee. Tämän päiväkirjan kirjoittaja vannoo pitävänsä kaiken salassa, ja erityisesti todistuksen hylätyistä hopeamiinoista, kulta-akseleista ja jokisuonista.

Teksti sisältää myös neljä kirjoitusta, jotka on kopioinut intiaanit, jotka ovat kirjoittaneet tuntemattoman aakkoset tai hieroglyfit:

1. pääkadun galleriassa
2. temppelin galleriassa
3. kivilevystä, joka kattoi luolan sisäänkäynnin vesiputous
4. kaupungin pylvään ulkopuolelle.

512 Käsikirjoitus

Asiakirjan lopussa on myös yhdeksän merkin kuvaus kivilaatoilla (voidaan arvata, että ne ovat luolan sisäänkäynnistä; valitettavasti myös tämä osa käsikirjoituksesta tuhoutuu). Kuten tutkijat totesivat, merkkien muoto muistuttaa eniten kreikkalaisten tai foinikialaisten aakkosien kirjaimia ja joskus myös arabialaisia ​​numeroita.

Vinkkejä Sueneé Universe-verkkokaupasta

Ivo Wiesner: Lohikäärmepolku

Pimeät voimat hyödyntävät sitä tosiasiaa, että valinnanvapaus, joka annetaan ihmiselle kaikkien luotujen kokonaisuuksien ainoana olemuksena, antaa hänelle mahdollisuuden valita vapaasti henkilökohtaisen evoluutionsa suunta joko valon tai pimeyden valtakuntaan. Intrigien, väärien tietojen ja ihmisen tekemien tilanteiden kautta, jotka herättävät ihmisessä pelon kärsimyksestä ja kuolemasta, Pimeät Voimat ovat onnistuneet sekoittamaan ja johdattamaan monia ihmisiä kahden viime vuosituhannen henkiseen pilaan.

Ivo Wiesner: Lohikäärmepolku